BG/Prabhupada 0750 - Защо отдаваме почитания на майката?
Lecture on BG 9.10 -- Melbourne, April 26, 1976
Няма училище, колеж или институция, която да изследва какво е мритю-самсара-вартмани. Толкова сме пропаднали, че не се интересуваме. Точно като животните. Животното е отвеждано в кланицата, всеки знае. Но животното няма способността да запита: "Защо ме отвеждат в кланицата?" То няма тази способност. Няма и способността да реагира срещу това да го отведат в кланицата. Мритю-самсара-вартмани. Всеки един от нас се е запътил към кланицата, но човешкото същество, ако насила е отвеждано към кланицата, най-малкото ще се възпротиви, ще надигне глас: "Защо този човек ме води към кланицата?" Но животните нямат... Въпреки че усещат и плачат, виждали сме понякога, че очите им са насълзени. Те знаят: "Отвеждат ни в кланицата без вина. Ние сме безобидни." Точно като кравите. Те пасат трева и в замяна ви дават най-хранителната течност, млякото. Но ние сме толкова жестоки и неблагодарни, че отвеждаме кравите в кланицата. Кравата, според ведическата цивилизация, е считана за майка. Защо да не е майка? Тя осигурява мляко. Защо майката е достойна за уважение? Защо отдаваме почитанията си на майката? Защото, когато сте безпомощни и не можете да ядете нищо друго, майката ви захранва с млякото от гръдта си. Майка означава тази, която дарява храната. И така, ако кравата доставя храна, млякото, - то е толкова хранително и богато на витамини - и тя е наша майка. В шастрите са изброени седем майки, според ведическата цивилизация. Седем майки. Едната майка е истинската ни майка, от чиято утроба сме се родили. Адау мата. Това е рождената ни майка. Гуру-патни, съпругата на духовния наставник или учител, е майка. Адау мата гуру-патни брахмани. Съпругата на брахмана, също е майка. Всъщност, цивилизованият мъж гледа на всички жени, с изключение на собствената си съпруга, като на майки. Не седем, осем - всички.
- матриват пара-дарешу
- пара-дравйешу лоштрават
- (Чанакя-шлока 10)
Ерудиран учен не означава с колко дипломи се е сдобил. Знаещ човек означава този, който вижда всички жени като майки. Отделно от всички жени, поне тези седем трябва да приемем за майки. Адау мата гуру-патни брахмани. Брахмани. Раджа-патника, царицата. Царицата е майка, раджа-патника. Дхену, кравата. Кравата е майка. И дхатри, дойката, е майка. Дхенур дхатри татха притхви. И земята, тя ни дарява с такова разнообразие от храна. Така че това е философия. И така, трябва да сме много добри поне към кравите. Ако някой е пристрастен към месоядството, той може да убива някои други, по-незначителни животни като кози, овци, прасета, риба. Има други животни. Но в "Бхагавад-гита" особено се споменава,
- криши-го-ракшя-ваниджям
- ваишя-карма свабхава-джам
- (БГ 18.44)
Го-ракшя. Това е много важно нещо в обществото, да се осигурява защита на кравите и да се получава мляко. И разнообразието от млечни продукти и най-вече гхи е много важно нещо. В Индия все още във всеки дом се нуждаят от достатъчно количество гхи. Но те не са месоядци. Месоядците не могат да понасят гхи.