BN/Prabhupada 0466 - কালো সাপ মানুষের চেয়ে কম ক্ষতিকর
Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977
একজন সর্প প্রকৃতির মানুষ খুবই বিপজ্জনক। চাণক্য পণ্ডিত বলেছেন,
সর্পঃ ক্রূরঃ খলঃ ক্রূরঃ
সর্পাত ক্রূরতরঃ খলঃ
মন্ত্রৌষধি-বাশঃ সর্পঃ
খলঃ কেন নিবার্যতে।
"দুটি পরশ্রীকাতর জীবন্ত সত্ত্বা রয়েছে। একটি হল সাপ, কালো সাপ এবং একটি হল কালো সাপের গুণযুক্ত মানুষ " তিনি কোন ভাল জিনিস দেখতে পান না। সর্পঃ ক্রূরঃ। সাপ পরশ্রীকাতর হয়। কোন দোষ ছাড়াই সে কামড় দেয়। রাস্তায় একটি সাপ আছে, তুমি যদি তার পাশ দিয়ে যাওয়ার চেষ্টা কর তবে সে খুব রেগে যায়, সঙ্গে সঙ্গে সে কামড় দেয়। সুতরাং এটি সাপের প্রকৃতি। অনুরূপভাবে, সাপের মতো ব্যক্তিও রয়েছে। কোন রকম দোষ ছাড়াই তারা তোমাকে দোষ দেবে। তারাও সাপ। কিন্তু চাণক্য পণ্ডিত বলেছেন যে, "এই কালো সাপটি মানুষ নামের সাপের চেয়ে কম ক্ষতিকারক।" কেন? "এখন, এই কালো সাপটিকে কোন মন্ত্র জপ করে বা কোন ভেষজ দ্বারা তুমি তোমার নিয়ন্ত্রণে আনতে পার। কিন্তু মানুষ সাপকে তুমি পারবে না। এটি সম্ভব নয়।"
সুতরাং এটি হবে... এই হিরণ্যকশ্যিপুকেও প্রহ্লাদ মহারাজ সাপ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। যখন নৃসিংহদেব খুব ক্রোধান্বিত হন, সুতরাং তিনি পরে বলবেন যে, মোদেত সাধুরপি বৃশ্চিকসর্প হত্যা (শ্রীমদ্ভাগবতম ৭।৯।১৪): "হে আমার পালনকর্তা, আপনি আমার বাবার উপর খুব রেগে গিয়েছিলেন। এখন সে ধ্বংস হয়ে গেছে, সুতরাং আপনার রাগ থাকার আর কোন কারণ নেই। প্রশান্ত হোন। আমার বাবাকে হত্যার জন্য কেউই অসন্তুষ্ট নন, নিশ্চিত হোন। সুতরাং যন্ত্রণার কোনও কারণ নেই। এরা সবাই, এই দেবদেবীরা, ভগবান ব্রহ্মা এবং অন্যরা সকলেই আপনার সেবক। আমিও আপনার দাসানুদাস। সুতরাং এখন ঈর্ষাপূর্ণ সাপটি মারা গেছে, সকলেই খুশি।" তাই তিনি এই উদাহরণটি দিয়েছিলেন যে মোদেত সাধুরপি বৃশ্চিকসর্প হত্যা: একজন সাধুসুলভ ব্যক্তি, কখনও কোন প্রাণীর হত্যাকে পছন্দ করে না। তারা খুশি হয় না...এমনকি একটি ছোট পিঁপড়ের মৃত্যুতেও, তারা খুশি হয় না: "কেন পিঁপড়ে মারা হবে?" অন্যদের কথা কী বলব, এমনকি একটি ছোট পিঁপড়াও। পর দুঃখ দুঃখী। এটি হতে পারে একটি তুচ্ছ পিঁপড়া, কিন্তু মৃত্যুর সময় এটি কষ্ট পায়, একজন বৈষ্ণব এতে অসন্তুষ্ট হয়: "কেন একটি পিঁপড়াকে মারা হবে?" এই হল পর দুঃখ দুঃখী। কিন্তু এই জাতীয় বৈষ্ণব খুশি হয় যখন একটি সাপ এবং বিচ্ছু মারা যায়। মোদেত সাধুরপি বৃশ্চিকসর্প হত্যা। সুতরাং প্রত্যেকেই খুশি হয় যখন একটি সাপ অথবা বিচ্ছু মারা যায়, কারণ তারা খুবই বিপজ্জনক। কোন দোষ ছাড়াই তারা কামড় দেয় এবং সর্বনাশ সৃষ্টি করে।
সুতরাং এই সাপ জাতীয় ব্যক্তিরা আছে, তারা আমাদের আন্দোলন সম্পর্কে ঈর্ষা করে; তারা বিরোধিতা করছে। এটিই প্রকৃতি। প্রহ্লাদ মহারাজকেও তাঁর পিতা বিরোধিতা করেছিলেন, অন্যদের বিষয়ে কী আর বলব। এই জিনিসগুলি ঘটবেই, কিন্তু আমাদের হতাশ হওয়া উচিত নয়, প্রহ্লাদ মহারাজ কখনো হতাশ হন নি যদিও তাঁকে অনেক উপায়ে জ্বালাতন করা হয়েছিল। তাঁকে বিষ পরিবেশন করা হয়েছিল, তাঁকে সাপের মধ্যে ফেলে দেওয়া হয়েছিল তাঁকে পাহাড় থেকে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, তাঁকে হাতির পায়ের নীচে রাখা হয়েছিল। অনেক উপায়ে ... তাই শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে "হতাশ হবে না। দয়া করে সহ্য কর।" তৃণাদপি সুনীচেন তরোরপি সহিষ্ণুনা (চৈ. চ. আদি ১৭।৩১): বৃক্ষের থেকেও বেশি সহনশীল হও। আমি বলতে চাই, একজনকে তৃণের চেয়েও নম্র ও বিনীত হতে হবে। এই জিনিসগুলি ঘটবে। একটি জীবনে যদি আমরা আমাদের কৃষ্ণভাবনাময় মনোভাব কার্যকর করি, এমনকি কিছু দুঃখ কষ্ট হচ্ছে, কিছু মনে করবে না। কৃষ্ণভাবনামৃত নিয়ে এগিয়ে চল। এমনকি যদি কোন সমস্যার সম্মুখীন হও, হতাশ বা নিরাশ হবে না। শ্রীমদ্ভগবদগীতাতে শ্রীকৃষ্ণ এই উৎসাহ দিয়েছেন, আগমাপায়িনো অনিত্যঃ তাম্ তিতিক্ষস্ব ভারত (শ্রীমদ্ভগবদগীতা ২।১৪) "আমার প্রিয় অর্জুন, এমনকি তুমি যদি কিছু ব্যথা অনুভব কর, এই দেহের ব্যথা, এটি আসবে এবং যাবে। কোন কিছুই চিরস্থায়ী নয়, সুতরাং এসব জিনিস নিয়ে চিন্তা করবে না। তোমার কর্তব্য নিয়ে এগিয়ে চল।" এটিই শ্রীকৃষ্ণের নির্দেশ। প্রহ্লাদ মহারাজ হলেন ব্যবহারিক উদাহরণ, এবং আমাদের দায়িত্ব হল প্রহ্লাদ মহারাজের মতো ব্যক্তির পদচিহ্ন অনুসরণ করা।