CS/Prabhupada 0175 - Dharma znamená postupně přeměnit vrány na labutě
Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972
Ledajaká literatura, která nemá spojení s poznaním o Bohu tad, tad vayasam tirtham, to je jako místo kde si užívají vrány. Kde si užívají vrány? Na špinavém místě. A labutě, bílé labutě, oni si užívají na na pěkném místě, s čistou vodou kde je zeleň, kde jsou ptáci. Takže dokonce ve zvířecím světě najdeme rozdíly. Labutí třída a třída vran. Přirozené rozdělení. Vrána nepůjde za labutí. Labuť nepůjde za vránou. Podobně v lidské společnosti, existují vraní třídy lidí a labutí třídy lidí. Labutí třídy lidí sem přijdou, protože zde je vše jasné, dobrá filozofie, dobré jídlo, dobré vzdělání, dobré oblečení, dobrá mysl, všechno dobré. A vraní třída lidí půjde do takového a takového klubu, na takovou a takovou párty, nahý tanec, tak mnoho věcí. Vidíte. Tak toto Krišna vědomé hnutí je určeno pro labutí třídu lidí. Ne pro vrání třídu lidí. Ne. Ale můžeme proměnit vrány na labutě. To je naše filozofie. Ten kdo byl vrána nyní plave jako labuť. Toto dokážeme. To je přínos Krišna vědomí. Takže když se labutě stanou vránami, to je materiální svět. To říká Krišna: yada yada hi dharmasya glanir bhavati (BG 4.7). Živá bytost je zajata v lidském těle a snaží se užívat svých smyslů, jedno tělo za druhým, jedno tělo za druhým, jedno tělo za druhým. Takový je stav. A dharma znamená postupně přeměnit vrány na labutě. To je dharma. Tak jako jeden člověk, může být velmi neliterární, nekulturní, ale může se přeměnit na vzdělaného, kulturního člověka. Vzděláním, tréninkem. Takže tato možnost tady je v lidské formě života. Nemohu vycvičit psa aby se stal oddaný. To je těžké. Dá se i to. Ale já asi nejsem tak silný. Tak jak to udělal Pán Caitanya Maháprabhu. Když procházel přes džungli jménem Jharikhanda, tygři, hadi, srnky, všechna zvířata, oni se stali oddaní. Oni se stali oddaní. Takže co bylo možné pro Caitanya Maháprabhua ... Protože On je Bůh Samotný. On může udělat cokoliv. My to nemůžeme udělat. Ale můžeme působit v lidské společnosti. Nezáleží na tom jak je člověk pokleslý. Pokud následuje naše pokyny, pak může být přeměněn. To se jmenuje dharma. Dharma znamená přinést člověka do jeho původního stavu. To je dharma. Takže můžou tam být úrovně. Ale originální pozice je, že jsme nedílnou součástí Boha, a když pochopíme, že jsme nedílnou částí Boha, tak to je naše pravé postávení v životě. To se jmenuje brahma-bhúta (SB 4.30.20) úroveň, chápání své Brahman realizace, ztotožnění se.