DA/Prabhupada 0461 - "Jeg klarer mig uden guru"- det er nonsens
Lecture on SB 7.9.7 -- Mayapur, February 27, 1977
I mit land, I ved det måske, var der en digter, Rabindranath Tagore. Han fik mange udemærkelser fra Oxford universitetet. Han fik... Han havde aldig gået i skole, men han fik doktor-titlen, "Dr. Rabindranath Tagore. Men hvis man tænker at "jeg vil også få en doktor-grad uden at gå i skole," så er man tåbelig. Det er usædvanligt. På samme måde, skal man ikke forsøge at imitere. Følg det normale uddannelses-forløb, sādhana-siddhi. De regulerende principper skal man følge som śāstra instruerer. Fordi der er så mange śāstras. Og guru er vejleder. Vi skal altid... Selv hvis man er nitya-siddha eller kṛpa-siddha, så bør man ikke negligere de almindelige regulerende principper. Det er meget farligt. Forsøg ikke på det. Vi må følge. Nitya... Ligesom Caitanya Mahāprabhu. Caitanya Mahāprabhu er Kṛṣṇa i egen person, Gud, men Han accepterer guru. Hvem er Hans guru? Han er alles guru, men han har også accepteret Īśvara Purī som Sin guru. Kṛṣṇa Selv, Han accepterede Sin guru, Sāndīpani Muni, og lærte os at uden guru kan man ikke gøre fremskridt. Ādau gurvāśrayam. Det første man skal gøre er at acceptere guru. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12). Tro ikke at "jeg er så avanceret. Jeg har nok ikke brug for nogen guru. Jeg kan klare mig uden guru." Det er nonsens. Det er ikke muligt. "Det er nødvendigt." Tad vijñānārtham. Tad-vijñānārtham er åndelig videnskab. "Det er nødvendigt at henvende sig." Gurum evābhigacchet samit-paniḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham. Tasmād-guruṁ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam (SB 11.3.21). Hvis man virkelig er seriøs med at forstå den transcendentale videnskab, åndelig kundskab, ja, så skal man have guru. Tasmād guruṁ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam. Og ligesom Caitanya Mahāprabhu siger āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa (CC Madhya 7.128). Guru kan ikke være hjemmelavet. Nej. Det er der ikke eet eneste eksempel på i hele den vediske litteratur. Nu om dage, så mange slyngler, de bliver guru uden nogen autoritet. Det er ikke guru, man skal være autoriseret. Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rā... (BG 4.2). Ligeså snart paramparā går tabt, sa kālena yoga naṣṭo parantapa, immediately finished. Den åndelige potens er færdig. Man kan klæde sig ud som guru, man kan bruge store, store ord, men det vil aldrig have effekt.
Så dette er videnskaben. Så Prahlāda Mahārāja er vores guru. Han er ikke almindelig. Tro ikke at, "han er en femårig dreng; som ingenting ved." Nej, Han er en perfekt nitya-siddha guru, og vi bør altid bede om hans barmhjertighed. Og det er Vaiṣṇava ṭhākura. Vaiṣṇava ṭhākur tomāra kukkura boliyā jānaha more. Det er den ydmyge måde. "O Vaiṣṇava ṭhākura..." Vaiṣṇavas er ṭhākura. De er ikke almindelige mennesker. Ṭhākura... Derfor tiltaler vi: Bhaktivinoda Ṭhākura, Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura. Så Vaiṣṇava, Prahlāda Ṭhākura. Så vi bør altid bede, vaiṣṇava ṭhākura, tomāra kukkura boliya jānaha more. Det er... Der er en sang af Bhaktivinoda Ṭhākura: "Min kære Vaiṣṇava ṭhākura, vær venlig at acceptere mig som din hund." Vaiṣṇava ṭhākura. Ligesom at hunden, på herrens vink, gør alting meget lydigt, så skal vi af hundens eksempel, lære at blive trofaste til herren. Det er instruktionen. Fra allting kan man lære noget. Fra alle. Derfor mahā-bhāgavata, de accepterer alle som guru, til at lære noget fra. Faktisk kan vi fra hunden lære denne kunst, hvordan man bliver trofast endda med livet som indsats. Der er mange tilfælde, hvor hunden har givet sit liv for sin mester. Så... Og vi bør være Vaiṣṇavas hund. Chāḍiyā vaiṣṇava-sevā, nistāra pāyeche kebā.