DA/Prabhupada 0478 - Der er et fjernsyn indeni dit hjerte
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Prabhupāda: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Hengivne: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Prabhupāda: Så vi tilbeder Govindam, Guddommens Højeste Personlighed, den originale person. Og denne lyd, govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi, når Ham. Han hører. Du kan ikke sige at Han ikke hører. Kan du sige det? Nej. Specielt i denne videnskabelige tid, hvor fjernsyn, radio-beskeder bliver sendt tusinder og tusinder af mil væk, og vi kan høre den, hvordan kan du så...? Hvorfor skulle Kṛṣṇa ikke kunne høre din bøn, din ærlige bøn? Hvordan kan du påstå det? Ingen kan benægte det. Så, premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti (Bs. 5.38). Ligesom man på tusinder af mils afstand kan sende fjernsyns-billder, eller radio-lyd, på samme måde kan man forberede sig selv, så man også altid kan se Govinda. Det er ikke svært. Dette står i Brahma-saṁhitā, premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena. Man må simpelthen forberede sine øjne, sit sind på den måde. Her er en fjernsyns-kasse i dit hjerte. Det er yogaens perfektion. Du behøver ikke købe en maskine, eller et fjernsyns-sæt. Det er der allerede, og Gud er der også. Du kan se, du kan høre, du kan tale, forudsat at du har maskinen. Reparer den, det er det hele. Reparations-processen er Kṛṣṇa-bevidsthed. Bortset derfra er alt leveret, komplet, et komplet maskin-sæt har du fået med dig. Og ligesom man til reparation har behov for en ekspert mekaniker, således, har man også brug for en ekspert. Så vil du se at din maskine virker. Det er ikke svært at forstå. Ingen kan sige at det ikke kan lade sig gøre. I śāstra siges det samme. Sādhu śāstra, guru vākya, tinete kariya aikya. Spirituel realisation perfektioneres gennem tre parallelle processer. Sādhu. Sādhu betyder helgen-agtige personer, som er realiserede sjæle, sādhu. Og śāstra. Śāstra betyder skrifter, autoritative skrifter, vediske skrifter, śāstra. Sādhu, śāstra, og guru, en åndelig mester. Tre parallelle linjer. Og hvis du placerer din bil eller dit køretøj på disse parallelle linjer, så vil din bil køre direkte til Kṛṣṇa. Tinete kariyā aikya. Ligesom man på jernbanesporet ser to parallelle linjer. Hvis de fungerer, så bliver jernbane-vognene let ført til bestemmelses-stedet- Lige sådan her, der er tre parallelle linjer - sadhu, sastra, guru: den helgen-agtige person, Association med den helgen-agtige person, accept af bona fide mester, og tillid til skrifterne. Det er det hele. Så vil dit fartøj køre uden problemer, uden forstyrrelser. Sādhu śāstra guru vākya, tinete kariya aikya.
Så her er Bhagavad-gītāen, Guddommens Højeste Personlighed forklarer Sig Selv, Kṛṣṇa. Så hvis du siger, "hvordan kan jeg tro på det Kṛṣṇa siger? En eller anden har skrevet i Kṛṣṇas navn og sagt at Kṛṣṇa siger,' 'Gud siger.' " Nej. Det kaldes discipel-rækkefølge. Man vil finde at i denne bog, Bhagavad-gītā, Kṛṣṇa, hvad Kṛṣṇa siger, og hvordan Arjuna forstod det. De ting bliver beskrevet der. Og sādhu, den helgen-agtige person, begyndende fra Vyāsadeva, Nārada, ned til mange ācāryer, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Viṣṇu Svāmī, og til sidst, Herren Caitanya, på den måde har de accepteret: "Ja. Det er talt af Kṛṣṇa." Så det er beviset. Hvis de helgen-agtige personer accepterer det... De har ikke benægtet. Autoriteter, de har accepteret, "Ja." Det kaldes en sadhu. Og fordi sādhu, helgenagtige personer har accepteret, derfor er det skrift. Det er testen. Ligesom... Det er almindelig sund fornuft. Hvis sagføreren accepterer en eller anden bog, så må det forstås at det er en lov-bog. Man kan ikke sige "hvordan kan jeg acceptere at det er lov?" Beviset er at sagførerne accepterer det. Læge... Hvis de praktiserende læger accepterer, så er det autoritativ medicin. På samme måde, hvis helgenagtige personer accepterer Bhagavad-gītā som skrift, så kan du ikke benægte det. Sādhu śāstra: helgen-agtige personer og skrifter, to ting, og sammen med den åndelige mester, tre, tre parallelle linjer, som accepterer sādhuen og skriften. Sādhu bekræfter skrifterne og den åndelige mester accepterer skrifterne. En simpel måde. Så de er ikke uenige. Hvad der tales i skrifterne bliver accepteret af helgen-agtige personer, og hvad der tales i skrifterne, det er det eneste den åndelige mester forklarer. Det er det hele. Så mellem-vejen er skrifterne. Ligesom sagførereren og sags-parterne - mellem-vejen er lovbogen. På samme måde, den åndelige mester, skrifterne... Helgen.agtige personer er de som bekræfter det vediske påbud, som accepterer. Og skrifterne betyder de som er accepteret af de helgen-agtige personer. Og åndelig mester betyder den som følger skrifterne. Så hvis ting er lig den samme ting så er de lige-stillet. Dette er en axiomatisk sandhed Hvis du har hundrede dollars, og en anden mand har hundrede dollars, og hvis jeg har hundrede dollars, så er vi lige. På samme måde, sādhu śāstra guru vākya, når disse tre parallelle linjer er i overenstemmelse, så er livet en succes.