DA/Prabhupada 0656 - De, som er hengivne, hader ingen
Lecture on BG 6.6-12 -- Los Angeles, February 15, 1969
Hengiven: "En person siges at være endnu mere avanceret, når han anser alle - den ærlige velønsker, venner og fjender, de misundelige, de fromme, syndere og de, der er ligegyldige og upartiske - med samme indstilling (BG 6.9)."
Prabhupāda: Ja, det er tegnet på fremskridt. For her i den materielle verden vurderingen af ven eller fjende, alting er i forbindelse med kroppen eller sansetilfredsstillelse. Men i erkendelsen af Gud eller den Absolutte Sandhed er der ingen sådanne materielle anseelser. En anden pointe her er, at alle betingede sjæle er under illusion. Tag fx. en læge, en læge besøger en patient. Han lider af kramper, han taler usammenhængende. Det betyder ikke, at lægen vil nægte at behandle ham. Han vil behandle ham som en ven. Så selvom patienten kalder ham væmmelige navne, så vil han stadig give ham medicin. Ligesom Jesus Kristus sagde, had synden ikke synderen. Ikke synderen. Så det er meget godt, for synderen er under illusion, han er skør. Hvis du hader ham, hvordan kan du da hjælpe ham?
Derfor, de der er hengivne, de der rent faktisk er Guds tjenere, de nærer ikke had mod nogen. Ligesom Jesus Kristus, da han blev korsfæstet, så bad han Gud: "Min Herre, undskyld dem venligst, for de ved ikke hvad de gør." Så det er en hengivens stilling. Ja. Eftersom de er skøre af en materialistisk tankegang, så skal de ikke hades. Hvem som helst. Denne Krishnabevidsthedsbevægelse er så fin, at had ikke kommer på tale. Alle er velkomne. Kom bare her. Syng Hare Krishna, Spis Kṛṣṇa prasāda og lyt til den fantastiske filosofi fra Bhagavad-gītā, og forsøg at rette op på din materielle livsførelse. Det er vores program - Krishnabevidsthed. Herren Caitanya startede denne bevægelse. Yāre dekha, tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa (CC Madhya 7.128). Hvem du end møder, hvor som helst, fortæl dem blot om Krishnabevidsthed. Kṛṣṇa-kathā. Ord fra Herren Kṛṣṇa. Du vil blive glad og de vil også blive lykkelige. Fortsæt.
Hengiven: "En transdendentalist burde altid focusere sit sind på det højeste selv." Han bør leve alene på et afsides liggende sted, og skal altid omhyggeligt beherske sit sind. Han bør være fri for begær og besiddertrang."
Prabhupāda: Ja, det er begyndelsen af transcendentalt liv. I dette kapitel vil Herren Krishna undervise i yogasystemets principper. Så Han begynder her. At en transcendetalist skal altid focusere sin sind på de højeste selv. Det højeste selv betyder Krishna eller Herren. Han er det højeste selv, som jeg lige har forklaret, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Han er den højeste evige. Han er det højeste levende væsen. Så hele yogasystemet går ud på at koncentrere sindet på det højeste selv. Vi er ikke de højeste selv. Det er klart. Det højeste selv er Gud. Det er dvaita-vāda. Dualitet. Dualitet betyder, at Gud er forskellig fra mig. Han er den højeste.Jeg er underordnet. Han er stor, jeg er lille. Han er ubegrænset, jeg er begrænset. Det er forholdet. Eftersom vi er meget små, bør vi focusere vores sind på den ubegrænsede, de højeste selv. Og så, han bør leve alene. Alene. Dette er meget vigtigt. Alene betyder, at man ikke skal bo sammen med personer, der ikke er Krishnabevidste eller Gudsbevidste. Det er alene. Han bør leve alene på et afsides sted. Afsides, der er, eller i junglen, i skoven, det er afsides beliggende. Men i denne tid er det meget svært at tage ud i junglen til et afsides sted.
Et afsides sted vil simpelthen sige et sted, hvor der bliver udlært Gudsbevidsted. Det er et afsides sted. Det er et afsides sted. Og så? Man skal altid omhyggeligt kontrollere sit sind. Hvordan kontrollerer man sindet? Man fixerer bare sindet på det højeste selv eller Krishna. Intet andet. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ (SB 9.4.18) Så er din... Forleden dag, som jeg forklarede, hvis du altid holder dit sind på Krishna... Krishna er ligesom lyset, solen. Mørket kan ikke overtage sindet. Det vil ikke være muligt, Ligesom i sollyset, er der ingen mulighed for mørke. På samme måde, hvis du holder dit sind på Krishna konstant, så kan denne maya eller illusion ikke komme ind. Hun vil ikke være i stand til at komme ind. Det er metoden. Han skal være fri for begær og besiddertrang. Hele den materielle sygdom er, at jeg vil besidde, og ønsker. Og hvad vi mister, det sørger vi over, og hvad der end er, det, vi ikke har, længes vi efter.
Så brahma-bhūtaḥ prasannātmā (BG 18.54) - den som faktisk er Gudsbevidst, Krishnabevidst, han har ingen længsler efter materielle besiddelser. Hans eneste ønske er at tjene Krishna. Det betyder, at hans ønsker er blevet rensede. Disse ønsker, man kan ikke opgive ønsker. Det er umuligt. Man er et levende væsen, man må have ønsker. Men vores ønske, på nuværende tidspunkt, er forurenet. Jeg vil, jeg ønsker at tilfredsstille mine sanser gennem materielle besiddelser. Men hvis man ønsker for Krishna, så vil disse længsler efter materielle besiddelser automatisk forsvinde. Fortsæt.