DA/Prabhupada 0962 - Vi anser Gud for at være et konkret faktum
720000 - Lecture BG Introduction - Los Angeles
Vi opfatter Gud som et konkret faktum. Så jeg vil tale fra Bhagavad-gītā As It Is. Formålet med at sige Bhagavad-gītā As It Is, forklarer at der er mange udgaver af Bhagavad-gītā. De bliver fortolket på deres egen måde, opgiver ånden fra Bhagavad-gītā. Så dette specielle navn;'As It Is' (som den er) er betydningsfuldt, måske findes der ikke nogen anden udgave af Bhagavad-gītā, hvor den er skrevet 'as it is.' I denne forbindelse har Professor Dimock fra Chicago University skrevet et forord, og han værdsatte temaet meget. Han siger; "Swami Bhaktivedanta forklarer Gitaen fra denne synsvinkel, og det er berettiget." Han accepterer at "Bhagavad-gītā As It Is" er en berettiget præsentation af denne store bog af viden. Han siger også, "Udover det, får den vestlige læser i denne oversættelse den unikke mulighed for at se, hvordan en Kṛṣṇahengiven fortolker sin egen tekst." Så om Kṛṣṇa... De hengivne kan faktisk forklare om Kṛṣṇa, bogen. Andre, hvis de ikke er hengivne, hvordan kan de forklare Kṛṣṇa? På samme måde som et familiemedlem kan tale meget fint om familiens overhoved; hvordan kan udenforstående fortælle om familien? Det er ikke muligt. På samme måde, om Kṛṣṇa, en Kṛṣṇahengiven kan tale meget fint. Ikke andre. Andre har ingen ret til at tale om Kṛṣṇa, og Kṛṣṇa accepterer Arjuna som den rette elev til at studere Bhagavad-gītā. I begyndelsen siger Kṛṣṇa at; "Jeg har udvalgt dig som min elev, fordi du er Min ven, og du er Min hengivne." Så med andre ord, kan vi forstå, at Bhagavad-gītā kan forstås, af den der har et nært forhold til Kṛṣṇa. Lige som Kṛṣṇa siger, "Du er min kære ven." At han har et nært forhold til Kṛṣṇa. Uden at blive en hengiven, kan ingen være nært forbundet med Kṛṣṇa. Disse faktorer må blive forstået.
Så denne Bhagavad-gītā blev talt for femtusind år siden, til Arjuna på slagmarken Kurukṣetra. Denne videnskab om at forstå Gud er der i denne Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā er videnskaben om Gud. Alt har videnskab, videnskabelige bøger, for at forstå et bestemt emne. På samme måde er der forskellige opfattelser af Gud. I al almindelighed opfatter de det som en forestilling, men vi opfatter det ikke som en forestilling. Vi opfatter Gud som konkret fakta. Lige som du ser mig, jeg ser dig. Det er konkret fakta. På samme måde, kan Gud ses af dig, og Gud ser allerede dig. Der er ingen tvivl om det. Men du kan også se Gud. Så denne metode må vi forstå, hvordan man kan se Gud. Denne metode bliver nævnt i alle de Vediske skrifter. Det kaldes bhakti-yoga, denne metode. Kṛṣṇa siger også i Bhagavad-gītā, bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55). hvis nogen ønsker at kende Kṛṣṇa, hvad Han er, så må man acceptere denne bhakti-yoga metode. Der er forskellige former for yoga. Yoga betyder at forbinde sig med Guddommens højeste Personlighed. Så spekulations-yoga vil ikke hjælpe os. Vi må tage den konkrete yoga. Den konkrete yoga er Kṛṣṇabevidsthed.