DE/Prabhupada 0622 - Nutzt die Gesellschaft derer, die im Krischnabewusstsein sind



Lecture on SB 7.6.17-18 -- New Vrindaban, July 1, 1976

Selbst wenn ihr das Verlangen danach habt, diese materielle Welt zu genießen, solltet ihr trotzdem Kṛṣṇabewusst werden. Kṛṣṇa wird euch zufrieden stellen. Er wird euch alles geben. Es gibt keinen Grund dafür, irgendetwas anderes für euer materielles Vergnügen zu tun. Wenn ihr wollt... Weil wir materielles Vergnügen nicht aufgeben können. Wir sind seit lang vergessenen Zeiten daran gewöhnt. Ein Leben nach dem anderen, nur Sinnbefriedigung. Es ist nicht leicht, diese Idee aufzugeben. Deshalb besagt das śāstra, dass selbst wenn ihr die Idee von Sinnbefriedigung habt, solltet ihr trotzdem Kṛṣṇabewusst werden. Versucht nichts anderes. So wie die devatās. Sie haben alle Mittel für Sinnbefriedigung. Sinnbefriedigung bedeutet udara-upastha-jihvā (NOI 1), jihvā, die Zunge, der Bauch und die Genitalien. Das sind die primären Quellen der Sinnbefriedigung. Den Bauch so weit es geht mit schmackhaften Gerichten füllen und Sex haben Das ist materiell. In der spirituellen Welt, gibt es diese Dinge nicht. In der materiellen Welt sind sie sehr ausgeprägt.

Prahlāda Mahārāja warnt seine Freunde, dass wenn wir an dieser Sinnbefridigung hängen, dann vimocituṁ kāma-dṛśāṁ vihāra-krīḍā-mṛgo yan-nigaḍo visargaḥ. (SB 7.6.17-18) Nigaḍa, nigaḍa bedeutet Wurzel, die Wurzel des Akkzeptierens eines neuen Körpes. Das ist es was Sinnbefriedigung ist. Tato vidūrāt: von entfernten Orten. Tato vidūrāt parihṛtya daityā. (SB 7.6.17-18) "Meine lieben Freunde, obwohl ihr in daitya Familien geboren wurdet, wie ich auch" - sein Vater ist ebenfalls ein daitya. Daityeṣu saṅgaṁ viṣayātmakeṣu: "Give up their..." Asat-saṅga-tyāga ei vaiṣṇava ācāra (CC Madhya 22.87). Es ist diesselbe Sache: Caitanya Mahāprabhu hat das auch gesagt. Also wer ist ein Vaiṣṇava? Vaiṣṇava. Er erklärt sofort. Was ist die Pflicht eines Vaiṣṇava? Ein Geweihter fragte Caitanya Mahāprabhu: "Mein Herr, was ist die Pflicht eines Vaiṣṇava?" Er antwortete sofort in zwei Linien, asat-saṅga-tyāga ei vaiṣṇava ācāra: "Die Gesellschaft materialistischer Personen aufzugeben." Dann mag die nächste Frage sein: "Wer ist materialistisch?" Asat eka 'strī-saṅgī: "Jemand der zu Frauen hingezogen ist, ist asat." Und kṛṣṇa-bhakta āra, "Jener, welcher kein Geweihter Kṛṣṇas ist."

Das müssen wir aufgeben. Deshalb gibt es die regulierenden Prinzipien. Zumindest kein illegitimer Sex. Heiratet und lebt wie ein Gentleman. Übernehmt Verantwortung. Dann werdet ihr schrittweise in der Lage sein, das Verlangen nach Sex aufzugeben. Wenn wir das Verlangen nach Sex nicht vollständig aufgeben, vollständig unerregt bleiben, dann besteht keine Möglichkeit, die Wiederholung von materiellen Geburten zu stoppen. Geburt, Tod, Alter und Krankheit. Das ist nicht möglich. Deshalb rät Prahlāda Mahārāja: daityeṣu saṅgaṁ viṣayātmakeṣu: "Umgebt euch nicht mit... Asat-saṅga, dasselbe wie Caitanya Mahāprabhu... Asat-saṅga-tyāga ei vaiṣṇava ācāra. Das ist die Angelegenheit eines Vaiṣṇavas. Nutzt keine Möglichkeit der asat, jene, welche materiell angehaftet sind. Diese Gesellschaft macht es schwierig. Dann ist es möglich, upeta nārāyaṇam ādi-devaṁ sa mukta-saṅgair iṣito 'pavargaḥ (SB 7.6.17-18). Deshalb ist die Gesellschaft sehr..., sajjati siddhāśaye. Jene, welche engagiert im Kṛṣṇabewusstsein sind, im hingebungsvollen Dienst, umgebt euch mit ihnen.

Deshalb etablieren wir verschiedene Zentren, um jedem die Chance auf die Gesellschaft der Geweihten zu geben. So weit es möglich ist, gewähren wir Unterschlupf, wir geben prasādam, wir geben Instruktion, wir geben die Möglichkeit Kṛṣṇa zu verehren. Warum? Damit die Leute die Gesellschaft Nārāyaṇas nutzen können. Nārāyaṇam ādi-devam, sie können Kontakt zu Nārāyaṇa haben. Nārāyaṇa und alles, das im Dienste Nārāyaṇas getan wird - Nārāyaṇa, Kṛṣṇa, Viṣṇu - sind in derselben Kategorie. Nārāyaṇa paro 'vyaktyāt. Nārāyaṇa bedeutet, dessen Situation transzendental ist, Nārāyaṇa. Sobald ihr mit Nārāyaṇa in Kontakt kommt, ist auch Lakṣmī da, die Göttin des Glücks ist da. Es ist nicht daridra-nārāyaṇa, den wir verehren. Daridra-nārāyaṇa ist erfunden.