DE/Prabhupada 0988 - Sentimentale so genannte Religion gibt es im Srimad-Bhagavatam nicht



740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

evaṁ prasanna-manaso
bhagavad-bhakti-yogataḥ
bhagavat-tattva-vijñānaṁ
mukta-saṅgasya jāyate
(SB 1.2.20)

Bhagavat-tattva-vijñānaṁ. Es ist keine Sentimentalität, es ist vijñāna. Vijñāna bedeutet Wissenschaft. Ein Geweihter zu werden bedeutet nicht sentimental zu werden. Sentimentalität hat keinen Wert. Jemand der... Es gibt Sentimentalität. Da ist emotionale Sentimentalität in der... So wie dieses Kind tanzt. Es ist keine Sentimentalität - es kennt keine Sentimentalität - doch es tanzt aufgrund von spirituellem Erwachen. Dieses Tanzen ist nicht das Tanzen eines Hundes. Das ist... Jemand der die Liebe Gottes spürt tanzt. Je mehr man die Liebe Gottes spürt, desto mehr tanzt und weint man. ES gibt so viele, acht Sorten von aṣṭa-sāttvika-vikāra (CC Antya 14.99): Transformationen des Körper, Tränen in den Augen. Also, Bhagavat-tattva-vijñānaṁ.

bhagavat-tattva-vijñānaṁ.
jñānaṁ parama-guhyaṁ me
yad vijñāna-samanvitam
(SB 2.9.31)

Kṛṣṇa sagte zu Brahmā, jñānaṁ me parama-guhyaṁ. Wissen von Kṛṣṇa ist sehr vertraulich. Es ist keine gewöhnliche Sache. Vijñāna. Deshalb treten auch viele Wissenschaftler unserer Bewegung bei. Viele Doktoren der Philosophie und Chemie verstehen, dass es eine Wissenschaft ist. Und je mehr ihr werbt, desto mehr werden uns Menschen aus den höheren gesellschaftlichen Kreisen beitreten, gebildete Gelehrte, Professoren, Wissenschaftler, Philosophen. Und wir haben so viele Bücher für sie. Wir haben vor achtzig Bücher zu veröffentlichen. Davon haben wir bis jetzt etwa vierzehn Bücher veröffentlicht.

Es ist also eine Wissenschaft. Warum hat das Śrīmad-Bhāgavatam dem Verständnis sonst achtzehn-tausend Verse gewidmet? Hmm? Am Anfang des Śrīmad-Bhāgavatam heißt es, dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2): Betrug, Sentimentalität und so genannte Religiösität ist projjhita und wird rausgeworfen. Für so etwas ist kein Platz hier im Śrīmad-Bhāgavatam. Projjhita. So wie ihr etwas mit dem Besen kehrt und den Staub wegwerft, so gibt es auch im Śrīmad-Bhāgavatam keinen Staub, keine sentimentale Religiosität. Es ist eine Wissenschaft. Parama-guhyaṁ: es ist sehr vertraulich.