«Nuestra presentación es que este amor conyugal entre hombre y mujer no es antinatural. Es muy natural, porque es en la Verdad Absoluta, como encontramos en la descripción védica, que la Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios, está comprometida en el amor conyugal, Rādhā-Kṛṣṇa. Pero la misma Rādhā-Kṛṣṇa materia de amor ha penetrado a través de la materia. Por lo tanto, es una reflexión pervertida. Aquí en este mundo material, el llamado amor no es amor verdadero; es lujuria. Aquí el macho y la hembra son atraídos no por el amor sino por la lujuria. Así que en esta sociedad de la conciencia de Kṛṣṇa, porque estamos tratando de acercarnos a la Verdad Absoluta, la propensión a la lujuria tiene que ser convertida en amor puro. Esa es la propuesta».
|