ES/690116 - Carta a Hansadutta escrita desde Los Angeles


Letter to Hansadutta (Page 2 of 2 - Page 1 Missing)


Ene 16,

Mi querido Hamsaduta,

Pr favor, acepta mis bendiciones. Me permito acusar recibo de tu carta del 12 de enero de 1969, de cuyo contenido he tomado nota cuidadosamente.

He repasado la descripción de las distintas habitaciones de la casa, pero no has mencionado si hay espacio adecuado también para un templo. Nuestro templo actual en Montreal tiene un espacio muy bueno, por lo que nuestra primera consideración es cómo hacer que la sala del templo sea buena. No sé si esta casa será adecuada para todos nuestros propósitos. Puede ser muy adecuada para residencia y distribución de prasadam, pero a menos que haya un buen arreglo para un templo, ¿cómo será posible alquilarla? Por lo tanto, a menos que entienda cómo piensas organizar un buen templo como el que tienen actualmente, una pequeña diferencia no importa, no sé cómo puedes aceptar una casa así. Me complacerá recibir más noticias tuyas al respecto.

Con respecto a tus preguntas, la incidencia de Sanatana Goswami y Rupa Goswami debe ser tomada de la siguiente manera; Rupa Goswami trató a Sanatana Goswami como su Maestro Espiritual, por lo tanto orar a Krishna para servir a Krishna o al Maestro Espiritual es muy bueno. Del mismo modo, si la casa es muy buena para servir a Krishna es muy bueno. Pero si nuestro propósito es para nuestra conveniencia personal, para ese propósito no oraremos. Pero para la conveniencia de Krishna y del Maestro Espiritual siempre debemos orar.

La ausencia de la idea de Dios no es muy importante, pero el sentido de amar a Dios es lo más importante. Los vaqueros y todos los residentes de Vrindaban estaban tan absortos en el amor por Krishna que naturalmente había ausencia de la idea de Dios. Yasoda estaba tan absorta en el amor a Krishna que no le importaba saber que Él es Dios. Toda nuestra filosofía es aumentar nuestro amor por Krishna. El amor con temor y veneración y el amor que es espontáneo es diferente, pero aún así uno tiene que aprender acerca de la grandeza de Krishna. Llegar a la etapa del amor espontáneo por Krishna es una etapa muy elevada, y no debe ser imitada. En nuestro estado condicionado de vida, debemos adorar a Krishna como Dios con respeto y veneración. Ese es el sistema. La relación del Maestro Espiritual y el discípulo no es la misma que la relación con Krishna en Vrindaban. La relación con el Maestro Espiritual debe continuar siempre con el mayor respeto y veneración, sin olvidar Su exaltada posición; como padre e hijo.

En cuanto a tu pregunta sobre mi Guru Maharaj, nunca le dije a nadie que Él era uno de los ocho shaktis. No sé cómo te has enterado. De acuerdo con los principios Vaisnava, nadie debe pensar o imaginar a alguien como Krishna, Radharani o Sus asociados. Todos deben aspirar a seguir las huellas de tales asociados. Si uno piensa que alguien es Radha o Krishna eso no está sancionado por la filosofia Vaisnava. Hasta donde yo sé, la posición de mi Guru Maharaja era la de uno de los asistentes de los manjaris. Por el momento, es mejor no discutir sobre estas cosas confidenciales de un nivel más elevado, pero siempre eres bienvenido a poner tus preguntas genuinas para una respuesta. De lo contrario, ¿cómo vas a saber las cosas como son?

Las fotografías que me has enviado parecen muy bonitas, pero la de la casa está cubierta de nieve. He visto esta casa desde fuera, y a veces he pensado que es una buena casa para un templo. Así que me encantaría que me dijeras cómo y cuándo vas a situar un templo en esta casa. Eso es lo más importante. Espero que goces de buena salud.

Tu eterno bienqueriente,

[sin firmar]

A.C. Bhaktivedanta Swami

NB: Adjunto una charla que expuse mediante grabadora en una reunión celebrada en el centro de Londres con muchos invitados importantes. Por favor, entrégasela a Janardan para que la traduzca al francés y la imprima en la edición francesa de Back To Godhead.