ES/710424 - Carta a Shekhar Prasad Shrestha escrita desde Bombay

ES/Cartas por fecha‎, 1971

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P.O. Box. no. 387
Fort, Bombay-1

24 Abril, 1971

Mi querido Sri Shresthaji,

Por favor, acepte mis bendiciones. He recibido su carta del 24 de marzo de 1971 y he tomado nota de su contenido. Quizá le interese saber que todos nuestros centros son gestionados por miembros locales. Si lo desea, puedo enviar a uno o dos miembros americanos allí y con su cooperación se podría recaudar fondos localmente y establecer un centro de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), entonces gradualmente podría desarrollar una prensa también. Si algo se publica en lengua nepalí, se utilizará plenamente en Nepal. Así que ¿Sería posible recaudar fondos a nivel local con algunos de nuestros miembros de manera conjunta?
Me alegro mucho de que aprecie nuestra revista Back To Godhead. El artículo mencionado por usted, "El Vedanta: Su Morfología y Ontología" es un artículo muy difícil para un hombre nuevo que apenas está tratando de comprender esta filosofía de la Conciencia de Krishna. Pero siga estudiando nuestras literaturas y Krishna ´le dará inteligencia para entender cada vez más. Y canta el Mantra Hare Krishna regularmente. Muy bien. Por favor, cante 16 rondas de japa mala diariamente y trate de observar los principios regulativos de no comer carne, no intoxicarse, no juegos de azar y no tener vida sexual ilícita. Estos cuatro son los pilares de la vida pecaminosa, especialmente en esta era de Kali Yuga. Cuando tenga alguna consulta, por favor escríbame.
Me alegro mucho de que quiera convertirse en nuestro socio vitalicio. Se adjunta un folleto para su información al respecto. En cuanto a sus preguntas:
(1) Sí, akshar significa lo que no cae, y kshar significa lo que cae. La entidad viviente es kshar, es decir, propensa a caer en la existencia material. Pero el Brahman Supremo es akshar, o no cae. La energía material está bajo el control del akshar brahman. Otro significado del akshar brahman es el de los habitantes del mundo espiritual. Ellos existen eternamente y nunca caen. En otras palabras, se llaman Nitya-Mukti y el brahman kshar se llama Nitya Bhadda, o eternamente condicionado.
(ii), (iii): La posición de las Gopis es siempre trascendental. Están por encima de los karmis, yoguis y jnanis. Ellas ni siquiera trataron de entender si Krishna era Dios o no, pero su amor por Krishna era incomparable. Así que uno puede amar a Krishna sin ninguna indagación; esa es la más alta perfección. Conocer a Krishna como Dios no es una posición tan exaltada como la de amar a Krishna sin conocerlo. Esa es la perfección más elevada. El conocimiento significa discriminación. Las gopis amaban a Krishna sin discriminación. Lo amaron espontáneamente, ya que Él era muy hermoso a la vista de las gopis. Siendo el objetivo trascendental, todas las actividades de las gopis eran trascendentales. No hay comparación [escrito a mano] de la adoración de Krishna tal como la conciben las gopis - que es sólo amar a Krishna sin ningún propósito.
Esperando que la presente lo encuentre con buena salud.

Su eterno bienqueriente,

A.C. Bhaktivedanta Swami

ACBS/adb

Sriman Shekhar Prasad Shrestha
1/111 Dharan Bazar
Koshi Anchal
NEPALACBS/adb