ES/720629 - Llegada y entrevista - San Diego
Reportero: Mi hija es miembro del templo de Los Ángeles.
Prabhupāda: ¡Oh! (risas) ¿Cuál es el nombre de su hija?
Reportero: No sé cuál es su nombre Kṛṣṇa.
Prabhupāda: (risas) ¡Oh, muy bien! Tenemos muchas muchachas muy buenas, están reformando su carácter.
Reportero: (A un lado:) ¡Ah!, ¿pueden hacer un primer plano allí?
Fotógrafo: Sí.
Reportero: Pónganlo en nivel. 1, 2, 3, probando, 1, 2, 3…
Asistente: Comience cuando quiera.
Reportero: Su Divina Gracia, voy a hacer mi primera pregunta yendo directamente al folleto de la Sociedad para la Conciencia de Kṛṣṇa. ¿Por qué un grupo de gente joven y bella se afeita la cabeza, se pone camisolas largas y se para en una esquina cantando canciones extrañas?
Prabhupāda: Sí. Lo primero es que queremos vivir muy simples, sin ningún lujo artificial... y cantar por las calles significa que esta vibración trascendental beneficiará a la gente. Quien sea que escuche se beneficiará espiritualmente.
Reportero: La actividad principal es cantar, ¿es así?
Prabhupāda: Sí. Por cantar, mediante esta vibración trascendental, por escucharla, gradualmente las cosas sucias del corazón serán limpiadas y entonces será capaz de entender su posición. En los momentos actuales, por lo general, la gente está bajo el concepto corporal de la vida.
Todos piensan que son estos cuerpos. Pero en realidad uno no es este cuerpo sino un alma espiritual. Esta realización es esencial para la forma humana de vida, pero desafortunadamente no hay un sistema educativo para entender que uno no es este cuerpo sino un alma espiritual.
Reportero: La actividad principal es cantar. ¿Cómo beneficia esto a la propia persona y cómo beneficia a la humanidad?
Prabhupāda: Sí. Como usted, yo, en realidad somos hermanos, todos somos hijos de Dios. Pero debido a nuestros vestidos diferentes estamos peleando. Eso significa que este cuerpo también es un vestido. Usted tiene este cuerpo estadounidense, es un vestido estadounidense. Yo tengo un cuerpo indio, es un vestido indio.
Supongamos que usted está vestido de manera diferente, yo estoy vestido de manera diferente, por lo tanto tenemos que pelear, ¿es eso una actitud inteligente? (risas). Las cosas están ocurriendo así. Sí. Es el concepto animal de la vida. El animal piensa así: “Yo soy este cuerpo”. Pero el ser humano, si piensa de la misma manera, no es mejor que aquel animal.
Esta educación se ha enseñado: “No soy este cuerpo, soy un alma espiritual”. Mi función es diferente de las actividades corporales, y por la naturaleza se me ha dado esta oportunidad de una forma humana de vida para tener la realización.
Reportero: ¿Cómo explica la aceptación hoy en día de tanta gente joven de este país de las religiones orientales?
Prabhupāda: Sí. Gente joven, es una reacción, porque su país es materialista y en realidad la felicidad materialista... No hay felicidad en el estilo materialista de vida, pero por la ilusión pensamos que hay felicidad.
La generación joven lo está realizando mejor porque son perceptivos, son inteligentes. La generación mayor, sus padres y abuelos, son unos viejos tontos. (risas)
Reportero: Las religiones orientales no hacen énfasis en el materialismo, algo así.
Prabhupāda: No. Materialismo significa... En realidad en un sentido superior no hay materialismo. El olvido de la vida espiritual es el materialismo. De otro modo, no hay materialismo. Eso es una ciencia. Hay que entenderlo con el cerebro frío.
Desafortunadamente no existe tal educación en todo el mundo, aunque tenemos abundante literatura a este respecto...
Reportero: Hmm.
Prabhupāda: ...y el libro preliminar es el Bhagavad-gītā. Lo estamos publicando, Bhagavad-gītā tal como es, lo está publicando la Macmillan Company. Todo está allí, completamente. Si usted... si cualquier caballero, cualquier persona inteligente lee este libro, obtiene todo el conocimiento acerca de nuestro...
Reportero: Hmm. Muchas gracias Su Divina Gracia.
Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa.
Devoto: Todas las glorias a Śrīla Prabhupāda.
Reportera:'¿Puede uno seguir siendo miembro de la iglesia cristiana, o la sinagoga judía, y ser un Hare Kṛṣṇa?
Prabhupāda: ¡Oh, sí! Todos son bienvenidos. No es para ninguna secta o casta, cualquier credo.
Reportera: Pero...
Prabhupāda: Es una ciencia. Así como la ciencia está abierta para todos, la ciencia no es sectaria. Es una ciencia, la ciencia de Dios, la ciencia del alma. Todos son bienvenidos a entenderla.
Reportera: Pero, ¿deben abandonar su cristianismo?
Prabhupāda: No necesariamente. No necesariamente.
Invitado (2): Su Gracia, ¿cómo explicaría usted la relación entre Kṛṣṇa y Cristo? ¿Los dos son cielos (?)
Prabhupāda: Sí. Cristo dice que él es el hijo de Dios y nosotros decimos que Kṛṣṇa es Dios. Entonces no hay contradicción (conversación al fondo). Así como usted es hijo y tiene un padre. Eso es científico. Si Cristo es el hijo de Dios, debe haber un Dios. Este Kṛṣṇa es Dios. Entonces Kṛṣṇa es el padre de Cristo. Eso es.
Invitado (2): ¿Qué es...? Escuché que (inaudible) lo que dijo pero, ¿no sería quizás más fácil decir que son hermanos? ¿O sería lo mismo?
Prabhupāda: ¿Ah? ¿Qué es esto?
Devoto: Quiere saber si Kṛṣṇa y Cristo puede considerarse que son hermanos.
Prabhupāda: Bien… Ah, cuando Kṛṣṇa... Cristo dice que él es el hijo de Dios, entonces, ¿cómo imagina usted que el hijo y el padre se vuelven hermanos? (risas de la audiencia) Eso no es muy lógico.
Invitado (2): Jesús, cuando habló dijo... Dijo que su padre estaba en él. (inaudible)
Prabhupāda: ¿Eh? Sí, así como materialmente usted nació del cuerpo de su padre, en ese sentido, en cuanto concierne a la relación corporal, usted y su padre son lo mismo. Pero en nuestra relación usted no puede decir que el padre y el hijo son lo mismo. Por lo tanto, nuestra filosofía es “simultáneamente uno y diferente”.
Invitado (2): ¿Simultáneamente uno y...?
Prabhupāda: Uno y diferente.
Invitado (2): Es que…
Prabhupāda: El hijo es uno con el padre, al mismo tiempo igual y diferente.
Invitado (2): ¿Es quizás también similar a como llegamos a estar divididos en muchos cuerpos (?), uno y diferente?
Prabhupāda: Sí, así como el padre engendra al hijo. Similarmente todos somos hijos de Kṛṣṇa, el Padre Supremo. En su Biblia también vas a la iglesia y le pide al Padre Supremo. Esa es nuestra filosofía. Dios es el Padre Supremo, él es el Mantenedor Supremo y nosotros somos muchos, somos mantenidos por Él.
Esa es nuestra posición. Así como en una familia el padre es quien mantiene y el hijo y otros miembros de la familia son mantenidos. Esa es la instrucción védica,
- nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām
- eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān
- (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13)
Esa es la declaración védica. Él es el eterno supremo de todos los eternos. Él es la entidad viviente suprema de todas las entidades vivientes. Esa entidad viviente única, Dios, está manteniendo a muchas entidades vivientes. Esa es la instrucción védica. El padre es uno, los hijos son innumerables. Entonces asaṅkhyeyā. Asaṅkhyeyā significa innumerable. Sí.
Reportero: ¿Cuándo estuvo vivo Kṛṣṇa? ¿En qué siglo?
Prabhupāda: Kṛṣṇa siempre está vivo, no cuándo. (risas de la audiencia)
Reportero: ¿Pero cuándo se lo conoció por primera vez…?
Prabhupāda: Apareció como…
Reportero: …¿cuándo apareció por primera vez?
Prabhupāda: Kṛṣṇa apareció hace unos cinco mil años.
Reportero: ¿Cinco mil...?
Prabhupāda: Sí.
Reportero: Años atrás.
Prabhupāda: Prehistórico. Porque el mundo no tiene historia más allá de los tres mil años.
'Reportero: ¿Y usted dice que apareció como el hijo de Dios?
Prabhupāda: No. Él apareció como hijo de Vasudeva. Porque Dios no tiene padre, pero cuando acepta a alguien como padre, ese es Su devoto.
Dios no tiene nacimiento, ni muerte, ni padre, ni madre, pero cuando aparece lo acepta. Como Jesucristo, él también, cuando apareció aceptó una madre, una devota.
Reportero: Apareció en la India, ¿es eso correcto?
Prabhupāda: Sí, sí.
Reportero: Pero usted trajo esto a los Estaos Unidos hace unos seis años.
Prabhupāda: Sí.
Reportero: ¿Es eso correcto? No estaba activo en los Estados Unidos hasta hace seis años.
Prabhupāda: No. Hace seis años nadie sabía, prácticamente, quién es Kṛṣṇa.
Reportero: ¿Pero había un movimiento muy activo en la India?
Prabhupāda: ¡Oh!, en la India todos…
Reportero: ¿Desde hace cinco mil años?
Prabhupāda: Sí, hay cientos y miles de templos de Kṛṣṇa en la India.
Reportera: ¿Por qué no trajeron a Hare Kṛṣṇa aquí antes?
Prabhupāda: Porque ustedes no estaban preparados. Ahora están preparados, están en la búsqueda de algo.
Devotos: Jaya. Glorias a Prabhupāda.
Reportero: ¿Cuántos templos tienen ahora? ¿Tengo entendido que unos ochenta en todo el mundo?
Prabhupāda: No. Más de ochenta templos. Ahora tenemos unos ciento cinco templos...
Reportero: Ciento cinco templos.
Prabhupāda: ...en todo el mundo.
Reportero: En todo el mundo. Y ¿cuántos devotos tiene en los Estados Unidos?
Prabhupāda: Estados Unidos, al menos cinco mil.
Reportero: ¿Cinco mil?
Prabhupāda: Sí.
Reportero: Crecen rápido.
Prabhupāda: Sí, diariamente.
Devotos: ¡Jaya! (risas en la audiencia)
Prabhupāda: En seis años hemos producido cinco mil hijos en Estados Unidos. (risas en la audiencia)
Sin ninguna esposa. (risas en la audiencia)
Esto es lo más fácil, espiritual. Puedes engendrar ilimitados hijos sin una esposa…, (risas en la audiencia) ...sin el embrollo de una esposa.
Reportero: Muchas gracias por su tiempo.
Prabhupāda: Gracias. Hare Kṛṣṇa.
Invitada: ¿Cuál es la devoción final de..., en Hare Kṛṣṇa, ¿cuál es el final de...?
Prabhupāda: La meta última es que usted es un alma espiritual.
Reportera: ¿Es qué?
Prabhupāda: Usted es un alma espiritual. Está en la atmósfera extranjera de este mundo material. Por eso le reclamamos y le llevamos de vuelta al hogar, de vuelta a Dios. Este es el programa. Aquí estamos cambiando de vestido después de unos pocos años. Bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19).
A veces aceptamos un vestido estadounidense, a veces un vestido indio, a veces el vestido de un perro, a veces el de un gato. Esto está ocurriendo. Si quiere parar este embrollo, la repetición del nacimiento y las muertes debe adoptar la conciencia de Kṛṣṇa. Esta es la ciencia.
Reportera: Gracias.
Prabhupāda: (a un lado) ¿Podemos ir ahora?
Śyāmasundara: ¿Vamos? (fin)
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