ES/730711 - Conversacion D - Londres

His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda



730711CN - Londres, 11 julio 1972 - 12:31 minutos



Prabhupāda: Cuando el destino de la gente debe ser controlado, debe haber un hombre muy, muy inteligente. Eso es la civilización védica. Hay metas y objetivos estándar en los que la gente debe ser entrenada. Eso es varṇāśrama-dharma. Viṣṇur ārādhana, adorar a Viṣṇu. Este es el objetivo final.

Toda la sociedad se divide en brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra, y brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa -departamental- y se les forma. Pero el objetivo es viṣṇur ārādhana. Pero en la actualidad no tienen ni idea. Viṣṇur ārādhana, no tienen conocimiento. Pero la civilización comienza en este punto. El ser humano significa que está destinado a viṣṇur ārādhana. Si no, ¿cuál es la diferencia entre los perros y el ser humano? Los occidentales, no lo saben. Simplemente piensan que el perro se acuestan en el suelo, en la carretera... “Tenemos un bonito y mejor apartamento. Por lo tanto son civilizados”.

Ese es su defecto. Están tratando de mejorar la condición de dormir, comer. Eso es todo. Eso es el avance de la civilización. Pero eso no es el avance de la civilización. El avance de la civilización significa entender a Viṣṇu, cómo complacerlo, cómo volver a Él, ir al mundo espiritual. Esto es avance de la civilización. Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (BG 15.6). No conocen todas estas cosas. Por eso se les ha descrito como śva-viḍ-varāhoṣṭra-kharaiḥ saṁstutaḥ puruṣaḥ paśuḥ (SB 2.3.19). Todos estos hombres son exactamente como los perros, los cerdos, los camellos y los asnos. Por su voto, por los votos de los perros, cerdos, camellos y asnos, otro gran asno, gran perro estará en el gobierno. Y ¿qué, cómo sabe, cómo gobernar? ¿Creen que si haces a un perro rey, será un buen gobierno. O un rey camello, será un buen gobierno?

Así está sucediendo. Los perros, los cerdos, los camellos y los asnos, están votando. Otro gran camello, otro gran perro está a la cabeza del gobierno. ¿Cómo se puede esperar un buen gobierno? Después de todo, es un perro, un cerdo y un camello. ¿Cómo pueden esperar un buen gobierno de él? En lugar de un perro insignificante, si entronizas a un perro muy grande... ¿qué es el perro grande? ¿Significa que la situación mejorará? Esa es la situación actual. Al igual que lo ¿qué es este Nixon? Es un perro grande. Eso es todo. Y por eso ahora la gente lo acusa. ¿Cuál es la condición ahora?

Satsvarūpa: Se está arrastrando, arrastrando. Ahora se ha puesto enfermo. Está enfermo. Está en el hospital.

Prabhupāda: Debe serlo. Tantos ataques. ¿Cómo puede tolerar? Está en el puesto. Esto está sucediendo.

Kṛṣṇa-bhāminī: Esta idea de democracia surgió en una época de la historia de Francia llamada Período de Iluminación, y fue introducida por...

Prabhupāda: ¿Hum? ¿Democracia?

Haṁsadūta: La democracia se introdujo por primera vez en una época que llaman la Era de la Iliminación en la historia de Francia.

Prabhupāda: Sí.

Kṛṣṇa-bhāminī: La idea era que todos estuvieran complacidos, que todos tomaran...

Prabhupāda: No, ¿dónde está el... en Francia, todo el mundo está contento? (risas) Eso es imaginación. ¿Lo ven? Vox populi, el gobierno del pueblo. La gente, en general, la gente en general, son tontos y sinvergüenzas. ¿Cómo puede mejorar un gobierno de tontos y sinvergüenzas? No es posible. Son ignorantes. Abodha-jāta. No tienen conocimiento.

El conocimiento de comer, dormir, aparearse, defenderse, eso es conocimiento animal. Todo el mundo lo sabe. Cómo comer, nadie requiere ninguna educación; cómo dormir, nadie requiere ninguna educación; cómo tener vida sexual, nadie requiere ninguna educación; cómo defenderse, nadie requiere educación. No son tema de educación. Todo el mundo sabe cómo hacerlo. La educación moderna significa que están en esta materia. Al igual que ese sinvergüenza, ¿Freud?

Haṁsadūta: Freud.

Prabhupāda: Ha escrito una gran filosofía sobre la vida sexual. ¿Requiere alguna educación? Cualquiera sabe cómo usar la vida sexual. Y él ha escrito un gran libro. Similarmente, para la defensa también: están haciendo grandes, grandes arreglos, bomba atómica. “Estoy haciendo la bomba atómica. Tú estás haciendo...”. Del mismo modo, dormir: grandes, grandes edificios de rascacielos; comer: abrir miles de mataderos. Antiguamente también había comedores de carne, pero ¿mantenían mataderos? “Muy bien, quiero comer carne”, sólo hay que ir al bosque, matar un animal. Eso es todo. Recójalo.

Este avance de la civilización significa el avance de los mataderos, el avance de la construcción de rascacielos, el avance de la bomba atómica, el avance de la filosofía de Freud. Esto es el avance. El tema es el mismo, que no requieren ninguna educación. Nadie requiere educación en esta materia.

Incluso los pájaros y las bestias, saben cuál es su alimento, y comen y viven. Ahora el avance... instituto agrícola, una gran universidad, cómo mejorar la agricultura. Las personas burdas, están produciendo también. Sin instituto agrícola, están produciendo suficiente granos y alimentándose. Todavía lo hacen. ¿Dependen de la educación agrícola?

La verdadera educación es cómo resolver los problemas de la vida -el nacimiento, la muerte, la vejez- y cómo volver a casa, volver a... eso es educación. Esto no es educación. Esto es simplemente una pérdida de tiempo. Porque no pueden cambiar su destino. Ahora, por ejemplo, hay tantas mejoras en la agricultura. ¿Significa eso que no hay personas necesitadas? Hay muchas personas necesitadas. ¿Pero la educación agrícola ha mejorado su suerte? No. La gente hambrienta sigue existiendo.

Más bien, los que pueden producir, están produciendo y tirando al mar. No se desprenden de eso para los pobres que se mueren de hambre. Entonces, ¿dónde está el avance de la educación? Producen más mediante un proceso agrícola avanzado y luego lo tiran al mar. El verdadero propósito era producir más para que nadie pasara hambre. Eso no se está haciendo. No hay compasión. Esto no es civilización. Esto es una mezcolanza. Simplemente se desperdicia el trabajo. Eso es todo.

Ahora aquí, el Parlamento, ¿para qué sirve el Parlamento? Han perdido su imperio. ¿Para qué sirve el Parlamento? Antes tenían que gobernar todo el mundo. Así que el representante, el Parlamento... ...ahora tienen... ¿qué tienen? Pero todavía tienen el Parlamento, los guardaespaldas, el rey, la reina. Solamente un show. Sin la conciencia de Kṛṣṇa, este llamado avance de la civilización no tiene sentido. Simplemente una pérdida de tiempo.

tasyaiva hetoḥ prayateta kovido
na labhyate yad bhramatām upary adhaḥ
tal labhyate duḥkhavad anyataḥ sukhaṁ
kālena sarvatra gabhīra-raṁhasā
(SB 1.5.18)

Todo está explicado en el Śrīmad Bhāgavatam.

(pausa)

Podemos parar. (fin)