FA/Prabhupada 0339 - خداوند قاطع است، ما هم قاطعیم

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
صفحه قبلی - ویدئو 0338 Go-previous-rtl.png
Go-next-rtl.png صفحه بعدی - ویدئو 0340

خداوند قاطع است، ما هم قاطعیم
- Prabhupada 0339


Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975

زمان زيادي ما در اين سكوي مادي ،عقيده بدني زندگي ، هستيم ، سپس فرق وجود خواهد داشت : "من هندی هستم"، "شما آمریکایی هستی"، "شما انگلیسی هستی،" شما این ، آن هستي ،" خیلی چیزهای زیاد، نامگذاری های بسیاری. بنابراین، اگر شما می خواهید به سكوي ادراك معنوي نائل شويد، سپس فرمول sarvopādhi-vinirmuktam است. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam (CC Madhya 19.170). این آغاز است. به معني شروع سكوي برهما - بهوتا است ( ش ب ٢٠.٣٠.٤) این است، Nārada Pañcarātra, sarvopādhi-vinirmuktam, and brahma-bhūtaḥ prasannātmā (BG 18.54), Bhagavad-gītā هر کجا که ادبیات ودایی پیدا کنید، یکسان است. بنابراین اقتدار است. هیچ تناقضی وجود ندارد. در دنیای مادی شما یک کتاب مي نويسيد، من يك كتاب مي نويسم ، من با شما مخالفت میکنم شما با من مخالفت میکنید. این سكوي مادي است . اما در سكوي روحاني ، سكوي خود شناسي وجود دارد . هیچ اشتباهی وجود ندارد، هیچ توهم وجود ندارد، هیچ حواس ناقص وجود ندارد و هیچ تقلبی وجود ندارد. این سكوي روحاني است . بنابراین بهاگاواد گیتا، می گوید، همان چیزی که در نارادا پانچارادا تاييد شده است : sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa- sevanaṁ bhaktir ucyate (CC Madhya 19.170) اين سكويي است ، سكوي روحاني ، كه ما بايد بياييم ،درجائيكه هرشيكينا... Hṛṣīka به معنی حواس است، حواس مادی و حواس معنوی . پس حواس روحاني چيست ؟ حواس روحاني بي حسي نيست . نه، حواس پاك . من در حواس ناپاك فكر مي كنم ، "این بدن هندی است، بنابراین من برای خدمت به هند هستم" "این بدن آمریکایی است، بنابراین من برای خمدت كردن به امریکا هستم." این upādhi است. اما حس معنوی به معنی sarvopādhi-vinirmuktam - "من دیگر هندی نیستم، دیگر آمریکایی نیستم، دیگر برهمانانیستم، دیگر شودرا نيستم ." پس من چه هستم؟" همانطوركه چيتانياماهاپرابهو فرموده، همانطوركه كريشنا هم فرموده ، (ب .گ ٦٦.١٨ ) ... این سكوي روحاني است ، كه " من متعلق به اين دارما يا آن دارما نيستم . من بسادگي روح تسليم شده به كريشنا هستم . اگر کسی بتواند در اين سكوي روحاني درك بياييد ، كه من روح روحاني هستم . من قسمت و جزيي از خداوند هستم ... " كريشنا مي فرمايد ، " همه اين موجودات زنده ، قسمت و جزي از من هستند . " (ب .گ ١٥.٧) Manaḥ ṣaṣṭhānīndriyāṇi karṣati prakṛti-sthāni: (BG 15.7) "او در حال مبارزه براي هستي ، كه بوسيله ذهن وبدن پوشيده شده است . اين موقعيت است . بنابراین جنبش کریشنا آگاهی ما مردم را آموزش مي دهد كه : "شما این بدن نیستی، این ذهن نیستی ، این هوش نیستی، اما بالاتر از این. شما روح هستی" بنابراین كريشنا ماماايوامشا را تاييد مي كند. بنابراین اگر کریشنا روح است، روح متعال ، پس شما هم روح متعال هستيد . اما تنها تفاوت این است که او متعالی است. ما تابع هستیم. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām eko yo bahūnāṁ vidadhāti... (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). این دستور ودایی است. او همچنین موجود زنده است، ما نیز موجود زنده هستیم، اما او متعال است و ما فرمانبردار. این تفاوت است. این موقعيت ماست . اين خود شناسي است . هنگامی که شما این را درک کنید، که "کریشنا، و یا خداوند متعال ، یا خدا، هر آنچه که شما می گویید، او تمام روح روحانی است، و ما در بخشهای پاره پاره شده از آن روح روحاني ، و او نگهدارنده است. ما نگه داشته شده ایم . او نافذ است. ما نفوذ پذیر ، " بنابراین این ادراک ابتدایی است . اين برهما - بهوتا ناميده مي شود . و اگر شما در مرحله برهما- بهوتا پيشرفت حاصل كنيد ، سپس ممكنه بعد از تولدهاي بيشمار شما بتوانيد درك كنيد كريشنا چيست . آن هست ... ( ب . گ١٩.٧ ) كريشنا در بهاگاواد - گيتا مي فرمايد، وقتي شخص عاقل كامل است ، سپس اين كارش ( ب .گ ١٩.٧) سپس او مي تواند واسودوا را ، پسر واسودوا را درك كند ، كريشنا همه چيز است . این ادراک مورد نیاز است. این کمال کریشنا آگاهی است.