FA/Prabhupada 0365 - ایسکان را به جامعه ای عسل گونه بدل کنید، نه کثیف
Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969
اینجا نارادامونی توصیه می کند« توضیح دادید ...» «در متون مختلف وداها را به زبان قابل درک تقسیم کردید، "پورانا" ها.» "پورانا" ها به معنای متمم برای وداها است. برای توضیح دانش ودای با توجه به کیفیت. هرانسانی تحت تأثیر کیفیاتی از طبیعت مادی است. بعضی از آنها در تاریکی یا جهل هستند. بعضی در شهوت. و برخی ترکیبی از جهل و شهوت. و بعضی در روشنی یا نیکی هستند همه در یک سطح نیستند. طبقات مختلفی از انسان ها وجود دارد. درست مانند کتابخانه ی "هایاگریوا" ی ما (شاگر پرابهوپاد) که در آن کتاب های فلسفی متفاوتی خواهید یافت اما اگر سراغ آدم های عادی بروید، متون بی معنی بسیاری خواهید. متون تخیلی، فلسفه ی جنسی، این و آن. بسته به سلیقه. بسته به سلیقه های مختلف زیرا طبقات مختلفی از انسان ها وجود دارد. در آیه بعد توضیح داده داده خواهد شد. نارادامونی می گوید: (ش. ب. کنتو 1 فصل 5 آیه 10) او همه ی کتب نوشته شده توسط "ویاسادا" را، از جمله فسفه ی "ودانتا" را مقایسه می کند. او می گوید که این "وایشام تیرتام" است. "وایشام" یعنی کلاغ. کلاغ ها و مکان های لذت بردن آنها. آیا کلاغ ها را دیده اید؟ در هندی خیلی کلاغ داریم. در کشور شما خیلی کلاغ نیست. اما در هند کلاغ ها از هر چیز کثیفی لذت می برند. آنها را در جایی که چیز های کثیفی ریخته شده است می بینید. زباله ها را پیدا می کنند، مواد لزج و فاسد را پیدا می کنند. درست مانند مگس ها. آن ها روی مدفوع می نشینند. و زنبور ها سعی می کنند عسل بسازند. حتی در حیوانات هم می بینید. عسل ... زنبور ها هرگز به سمت مدفوع نمی روند و مگس ها هیچ گاه برای جمع کردن عسل نمی روند به همین شکل طبقه بندی در پرندگان، چهارپایان و جامعه ی انسانی نیز وجود دارد. پس نمی توانید از یک فرد معمولی انتظار داشته باشید که وارد کریشنا آگاهی شود. زیرا آنها آموزش داده سده اند تا مگس باشند، مدفوع می چشند. آموزش و پرورش نوین به مردم یاد می دهد که مگس باشند، فقط مدفوع اینجا در کریشنا آگاهی، خیر. بلکه شانه ی عسل خواهید ساخت. کسانی که به دنبال عسل هستند، آن را خواهند یافت، «اینجا چیزی یافت می شود» آن را انجمن مدفوع سازی نکید آن را انجمن عسل سازی کنید حداقل این فرصت را به آنهایی که به دنبال عسل هستند بدهید. مردم را فریب ندهید که آنها بیاند. اینجا نارادامونی گفته است «تو کتاب های بسیاری نوشته ای، بسیار خوب است. مقصود چیست؟ "دهارمادایاها". تو قواعد دینی را آموزش می دهی» بیست "ویمشاتی"، "دهارما-شاسترا" وجود دارد "مانو-سامهیتا"، قانون "پاراشارا مونی"، سنت اجتماعی، این و آن را توضیح داده ای. بسیاری از چیز ها. این ها در اصل توسط حاکمان مختلف وضع شده اند و ویاسادو آنها را برای استفاده ی صحیح جمع آوری کرده است مردم می توانند آن را درک کنند. او بدون شک آنها را برای این توضیح داده است تا جوامع انسانی از آن استفاده کنند. چطور دیندار شوید، چطور موقعیت اقتصادی درست کنید، چطور درک کنید که رهایی چیست. چطور ارضاء کنید، با چارچوب، ارضای حواس کنید همان طور که در کتاب های ویاسادو مدل ها مختاف را می بینید مانند آنهایی که گوشت می خورند این نیز توسط ویاسادو در "تاماسیکا-چورانا" بیان آموزش داده شده است "پورانا" برای کسانی که در جهل هستند. او هیچ کس را رد نمی کند. او کتاب ها را به گونه ای نوشته است که هر کسی بخواند درست مثل مدرسه که در آن کلاس های مختلف وجود دارد و کتاب های مختلفی برای سطوح مختلف ارائه می شود. همین طور ویاسادوا به زیبایی تمام متون ودای را در فرم "پورانا" ها ارائه کرده است. که هر انسانی با خواندن چنین کتاب هایی می تواند به بالاتری سطح ارتقاء یابد برای مثال کسی که به مخدرات، خوردن گوشت و زندگی جنسی اعتیاد دارد- زیرا این ها غرایز طبیعی هستند Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor na hi tatra codanā لازم نیست کسی آموزش دهد. کسی لازم ندارد برای نحوه ی آمیزش جنسی آموزش ببیند. لازم نیست کسی آموزش ببیند که چطور باید مست شود می بینید که مستی، کسی که مست شده است، به طور خودکار اتفاق کفتاده است هیچ دانشگاهی وجود ندارد، هیچ سیستم آموزشی وجود ندارد که آموزش دهد« ماده ی مخدر را ... این "ال اس دی" (یکی از مواد مخدر) را اینگونه استفاده کن» این یک گرایش طبیعی است. مست شدن، مشروب خوردن، مواد مخدر، "گانجا"، "پان"، به راحتی می توانید یاد بگیرید. رابطه ی جنسی داشتن، این ها غریزی هستند به طور خود کار انجام می شوند. پس کاربرد کتاب چیست؟ کتاب برای محدود کردن است. آنها این را نمی دانند وقتی "ویاسادوا" توصیه می کند که رابطه ی جنسی را فقط باید درازدواج داشته باشید این یعنی محدودیت نمی توانید اینجا و آنجا بدون مرز رابطه ی جنسی داشته باشید یک زن یا یک شوهر دارید، این نیز محدود استو فقط برای بچه دار شدن می توانید رابطه ی جنسی داشته باشید. خیلی چیز ها. به طور کلی منظور محدودیت است نه اینکه "چون من زن دارم یک کاشین جنسی دارم" نه، نه، ازدواج به این معنی نیست ازدواج به این معنی نیست. محدودیت است تمام تمدن ودایی برای این است که انسان را به سکوی متعالی برساند با محدود کردن تمام عادت های پوچ او به صفر. اما نه یک دفعه، به تدریج، مطابق کیفیت. به همان شکل آنهایی که به خوردن گوشت اعتیاد دارند،«بسیار خوب» متون ودایی می گوید بسیار خوب می توانید گوشت بخورید اما حیوان را در مقابل خدا قربانی کنید، الهه ی "کالی"ف و بعد می توانید آن را بخورید و مردی که آن گوشت را می خورد عصیان نخواهد کرد