FA/Prabhupada 0931 - اگر کسی زاده نشده، چگونه می تواند بمیرد؟ هیچ حرفی از مرگ نیست



730424 - Lecture SB 01.08.32 - Los Angeles

اگر كسى زاده نشده، چگونه مى تواند بميرد؟ هيچ حرفى از مرگ نيست چون ما جزء و ذره اى از كريشنا هستيم كريشنا آجا ست. آجا، يعنى كسى كه نه تولد دارد و نه مرگ خوب ما هم آجا، هستيم. در غير اينصورت، چطور مى تونيم باشيم؟ اگر كريشنا، من جزء و ذره اى از كريشنا هستم. مثال مشابه رو مى تونيم ببينيم اگر پدر من خوشحاله، خوب من هم پسر پدرم هستم چرا من نبايد باشم، آيا من بايد ناراحت باشم؟ اين نتيجه ى طبيعيه چون من از مايملك پدرم لذت مى برم همونطور كه پدرم داره لذت مى بره مشابهاً خداوند قادرمطلقه كريشنا قادر مطلقه، زيباى مطلق، دانش مطلق، همه چيز كامل خوب من ممكنه كامل نباشم، ولى چون من جزء و ذره هستم، خوب دارم ، من تمام كيفيت هاى خداوند رو در جزء و ذره دارم اينطور نيست كه... خوب خداوند نمى ميره. او آجا، ست پس من هم نمى ميرم. موقعيت من اينه و اين در بهاگاوادگيتا توضيح داده شده: na jāyate na mriyate vā kadācit. وقتى خداوند داره در باره ى روح شرح ميده، كريشنا مى فرمايد كه روح هرگز زاده نشده، نا جاياته، نا مرياته و اگر كسى زاده نشده، چطور مى تونه بميره؟ هيچ جايى براى مردن نيست مرگ براى چيزيه كه تولد پيدا كرده اگر كسى متولد نشده، هيچ حرفى براى مرگ نيست. پس ما جزء و ذره اى از كريشنا هستيم. همونطور كه كريشنا، آجا، ست. ما هم، آجا، هستيم اين رو نمى دونيم. اين جهله. جهله اونها دارند تحقيقات علمى مى كنند، ولى نمى دونند كه هر موجود زنده اى روح جاودانه او هيچ تولدى نداره. هيچ مرگى. او جاودانه نيتيا شاشواتو يام، جاودان، پورناها، اگرچه پيرترين، نا هانياته، na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). پس بعد از نابودى اين بدن، روح نمى ميره بدن ديگه اى رو مى پذيره. اين بيمارى ماست به اين بهاوا-روگا، گفته ميشه. يعنى بيمارى مادّى پس كريشنا، موجود زنده ى متعاله، nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) كريشنا كاملاً مثل ماست. يا ما تقليدى از كريشناييم تفاوت اينه كه كريشنا، ويبهو، ست. يعنى نامحدود، و ما، آنو، هستيم، ما محدوديم تفاوت اينه. در غير اين صورت، از لحاظ كيفيت، به خوبى خداونديم بنابراين هر تمايلى كه كريشنا داره، ما هم تمام اون تمايلات رو داريم كريشنا تمايل داره كه جنس مقابل رو دوست داشته باشه بنابراين ما اين تمايل رو داريم، دوست داشتن جنس مخالف شروع عشق در رادها و كريشناست، عشق جاودان بين رادها و كريشنا بنابراين ما هم به دنبال عشق جاودانيم، ولى چون ما با قانون مادّى مقيّد شديم، گسيخته شده گسيخته شده. بنابراين اگر ما از اين گسيختگى بيرون بياييم، اونوقت ما روابط عاشقانه ى مشابه با كريشنا و رادهارانى پيدا مى كنيم پس وظيفه ى ما بايد اين باشه كه چطور به خونه برگرديم، پيش كريشنا چون رفتن پيش كريشنا يعنى، كريشنا جاودانه، ما بدن جاودان مى گيريم درست مثل اينكه يك منشى بشيم يا حتى خدمتكار پرزيدنت نيكسون، او هم يك مرد بزرگه اون هم مرد بزرگيه. چون تا كسى بعضى كيفيت هاى مخصوص رو نداشته باشه، نمى تونه خدمتكار يا منشى پرزيدنت نيكسون بشه، ممكن نيست. يك انسان عادّى نمى تونه خدمتكار يا منشى پرزيدنت نيكسون بشه مشابهاً بازگشت به خانه، نزد خداوند يعنى شما همون بدن رو مى گيريد، كه كريشنا داره شما، آجا، ميشيد. بيمارى اينه، كه ما بدن مون رو داريم عوض مى كنيم. پس كريشنا، آجا، ست