FI/Prabhupada 0085 - Tiedon kehittäminen merkitsee hengellistä tietoa
Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970
"Viisaat ovat selittäneet, että tietty tulos saavutetaan harjoittamalla tietoa ja erilainen taas viljelemällä tietämättömyyttä." Eilen selitimme hiukan millaista on tietämättömyyden viljeleminen ja miten harjoitetaan tietoa. Tiedon harjoittaminen tarkoittaa hengellistä tietoa. Se on todellista tietoa ja tiedon lisääminen mukavuuksien hankkimiseksi tai tämän aineellisen kehon suojelemiseksi on tietämättömyyden harjoittamista. Sillä ei ole väliä kuinka paljon yritätte suojella tätä kehoa. Luonto tekee tehtävänsä keholle. Mikä se on? Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9). Ette voi suoda tälle keholle helpotusta toistuvalta syntymältä ja kuolemalta ettekä sen ollessa ilmentyneenä voi suojella sitä sairaudelta ja vanhuudelta. Siitä seuraa, että ihmiset ovat jatkuvasti kehittämässä tätä kehoa koskevaa tietoa, vaikka he näkevätkin joka hetki miten tämä keho hajoaa. Kehon kuolema oli jo kirjoitettu sen syntyessä. Se on tosiasia. Ette siis voi pysäyttää tämän kehon luonnollista kulkua. Teidän on kohdattava kehon prosessit. Nimittäin syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaudet.
Niinpä Bhāgavata siis sanoo, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Tämä keho on tehty kolmesta pääelementistä: lima, sappi ja ilma. Se on ayurvedisen hoidon vedinen ilmaisu. Tämä keho on limasta, sapesta ja ilmasta muodostunut säkki. Vanhuuden tullen ilman kierto häiriytyy. Siitä syystä vanhasta miehestä tulee reumaattinen ja hänelle tulee monia muita kehon vaivoja. Siihen Bhāgavata sanoo "Se, joka on hyväksynyt tämän yhdistelmän sappea, limaa ja ilmaa omaksi itsekseen on aasi." Itse asiassa tämä on tosiasia. Jos omaksumme tämän sapen, liman ja ilman sekoituksen minuudeksemme... Älykäs henkilö, hyvin suuri filosofi, hyvin suuri tiedemies siis... Tarkoittaako se, että hän on yhdistelmä sappea, limaa ja ilmaa? Ei. Siinä on se virhe. Hän on eri asia kuin sappi, lima ja ilma. Hän on sielu ja karmansa mukaisesti hän ilmentää kykyjään. Ihmiset eivät siis käsitä tätä karmaa, karman lakia. Miksi näemme niin monia erilaisia henkilöitä?