FI/Prabhupada 0090 - Järjestelmällinen johtaminen - Miten asiat muutoin ISKCONissa toimisivat
Morning Walk -- December 5, 1973, Los Angeles
Prabhupāda: Kaikki kuuluvat Kṛṣṇan perheeseen, mutta meidän pitää katsoa sitä mitä hän tekee Kṛṣṇan puolesta. Aivan kuin jokainen ihminen on valtion asukas, mutta miksi jollekulle annetaan korkea asema ja iso titteli? Miksi? Koska hänelle annetaan tunnustusta.
Sudāmā: Aivan.
Prabhupāda: On tehtävä palvelusta. Eikä vain ajatella "Olen Kṛṣṇan perhettä" eikä tehdä mitään Kṛṣṇan vuoksi. Se ei ole..
Sudāmā: Se ei ole hyvä.
Prabhupāda: Se ei ole ollenkaan hyvä. Ei ollenkaan hyvä. Se tarkoittaa, että sellainen henkilö... Hyvin pian hän unohtaa jälleen Kṛṣṇan. Hän unohtaa taas Kṛṣṇan.
Sudāmā: Itse asiassa toinen elementti on hyvin voimakas. Nämä ihmiset täällä, vaikka he ovatkin osa Kṛṣṇan perhettä, mutta koska he ovat unohtaneet niin heidän unohduksensa vaikuttaa meihin.
Prabhupāda: Kyllä. Unohdus tarkoittaa māyā.
Sudāmā: Kyllä.
Prabhupāda: Māyā ei ole mitään. Se on unohdusta. Siinä kaikki. Sillä ei ole olemassaoloa. Unohdus, se ei pysy, mutta niin kauan kuin sitä on niin se on hyvin hankala asia.
Sudāmā: Jotkut bhaktat ovat kysyneet minulta joskus, että he ovat allapäin silloin tällöin. Vaikka he eivät siis mielessään ole iloisia niin heidän tulisi jatkaa silti Kṛṣṇa tietoisuudessa. Minä sanon heille, vaikka olisivat allapäin...
Prabhupāda: Mutta sinun tulisi näyttää esimerkkiä. Jos näytät esimerkkiä eri tavalla niin miten he seuraavat sinua?
Prabhupāda: Esimerkki on parempi kuin käsky. Miksi elät ulkopuolella?
Sudāmā: Tuota, minä...
Prabhupāda: (tauko) ...viime kerralla kun olin hyvin huonokuntoinen niin minun oli lähdettävä täältä. Se ei silti tarkoita, että lähtisin yhdistyksestä. Menin Intiaan ja toivuin tai tulin Lontooseen. Kyllä se sopii. Terveys voikin joskus... mutta se ei tarkoita, että meidän tulisi luopua yhdistyksestämme. Jos terveyteni ei ole täällä ollessani sopiva niin menen... Minulla on sata keskusta ja tästä maailmankaikkeudesta ei voi lähteä terveysongelmista toipumisen perusteella. On pysyttävä täällä maailmankaikkeudessa. Miksi siis mennä pois yhdistyksestä? (puhe katkeaa) ...Śrī Narottama dāsa Ṭhākura. Meidän on elettävä bhaktojen kanssa. Miksi jätin perheeni? Koska he eivät olleet bhaktoja, siksi minä tulin... Muussa tapauksessa vanhalla iällä olisin elellyt mukavasti. Ei. Meidän ei tulisi elää sellaisten kanssa, jotka eivät ole bhaktoja. Olivat he sitten perheellisiä tai jotain muuta. Aivan kuin Mahārāja Vibhīṣaṇa, koska hänen veljensä ei ollut bhakta niin hän lähti hänen luotaan ja jätti hänet. Hän tuli Rāmacandran luo. Vibhīṣaṇa. Tunnetko sen?
Sudāmā: Kyllä.
Hṛdayānanda: Niin Prabhupāda, siinä sanotaan, että sannyāsīn tulisi elää yksin. Se tarkoittaa bhaktojen kanssa.
Prabhupāda: Kuka...! Missä sanotaan, että sannyāsīn tulisi elää yksin?
Hṛdayānanda: Tarkoitan, että joskus teidän kirjoissanne.
Prabhupāda: No?
Hṛdayānanda: Joskus teidän kirjoissanne. Se siis tarkoittaa bhaktojen kanssa.
Prabhupāda: Yleisesti ottaen, sannyāsī saattaa elää yksin, mutta sannyāsīn velvollisuus on saarnata.
Sudāmā: Sitä en ikinä tahdo lopettaa.
Prabhupāda: Hm?
Sudāmā: En ikinä tahdo lopettaa saarnaamista.
Prabhupāda: Kyllä. Niin, ette voi keksiä saarnaamista. Teidän on saarnattava henkisen mestarinne määräämien periaatteiden mukaisesti. Ette voi keksiä omaa saarnaamistyyliänne. Pitää olla joku johtaja. Johtajuuden alaisuudessa. Yasya prasādād bhagavat... Miksi niin sanotaan? Joka puolella, toimistossa on aina välittömästi joku pomo, jota siis pitää miellyttää. Se on palvelusta. Ajatellaan vaikka toimistoa. Toimistossa on aina joku osastopäällikkö ja jos te teette oman päänne mukaan "Kyllä, hoidan bisneksiäni" eikä toimistopäällikkö pidä sellaisesta niin ajatteletteko, että sellainen on hyvää palvelusta? Ei. Samalla tavalla meillä on kaikkialla lähellä joku pomo, joten meidän on työskenneltävä. Se on järjestelmällistä. Jos kaikki keksisivät oman elämäntapansa niin varmasti seurauksena olisi kaaos.
Sudāmā: Kyllä, se on tosi.
Prabhupāda: Kyllä. Nyt olemme globaali järjestö. On olemassa hengellinen puoli ja on aineellinen puoli. Se ei ole aineellinen puoli. Järjestelmällinen johtaminen on myös hengellisellä puolella. Miten asiat muutoin hoituisivat? Ajatellaan vaikka Gaurasundaraa joka myi talonsa eikä rahoista ole jälkeäkään. Mitä tällainen merkitsee? Hän ei kysynyt keneltäkään. Hän myi talonsa ja missä on rahat? Niistä ei ole jälkeäkään.