FI/Prabhupada 0141 - Äiti antaa maidon ja te tapatte äidin
Garden Conversation -- June 14, 1976, Detroit
Jayādvaita: Yliopiston kursseilla Satsvarūpa Mahārāja ja minä olemme pitäneet paljon luentoja varṇāśrama-dharmasta, koska he tahtovat aina kuulla jotain hindujen kastilaitoksesta. He käsittävät sen siltä pohjalta. Sitten me puhumme varṇāśrama-dharmasta. Eikä heillä ole mitään ajatusta miten väittää vastaan. Aina he tarjoavat jonkin heikon argumentin vastaan, muttei heillä ole esittää mitään parempaa järjestelmää.
Prabhupāda: Mikä heidän argumenttinsa on?
Jayādvaita: Tuskin.... No, heillä on jokin ajatus. He väittävät, että järjestelmä ei tarjoa sosiaalista liikkuvuutta, koska heidän käsityksensä mukaan kasti määräytyy syntymässä.
Prabhupāda: Ei, asia ei ole niin.
Jayādvaita: Ei.
Prabhupāda: Pätevöityminen.
Jayādvaita: Kun me esitämme oikean ajatuksen niin he vain istuvat siinä eikä heillä ole esitettävänä mitään vastaväitettä ja sitten kun me haastamme heidän järjestelmänsä, että "Mikä on teidän yhteiskuntanne tarkoitus? Sen tavoite?" He eivät he osaa sanoa yhtään mitään.
Prabhupāda: Ellei ole erottelua toiminnan perusteella niin mitään ei voida tehdä täysin hyvin. Kehossa on luonnollinen jako: pää, kädet, vatsa ja jalat. Samalla tavalla sosiaalisessa kehossakin tulee olla päät eli älykäs ihmisluokka brāhmaṇa. Silloin kaikki sujuu hyvin ja nykyaikana ei ole olemassa älykästä ihmisluokkaa. Kaikki ovat työläisiä neljännen luokan ihmisiä. Ei ensimmäisen tai toisen luokan ihmisiä. Siitä syystä yhteiskunta on kaoottisessa tilassa. Sillä ei ole aivoja.
Jayādvaita: Heidän ainoa vastalauseensa kun esitämme, että on brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa on, että he muuttuvat heti vihamielisiksi käsittäessään meidän vastustavan aistityydytystä.
Prabhupāda: Kyllä, aistinautiskelu kuuluu eläinten sivilisaatioon ja aistien hallinta on ihmissivil... Aistinautiskelu ei ole ihmisyhteiskuntaa varten. Aistinautiskelu ei ole ihmissivistystä. Ei, sitä he eivät tiedä. Aistityydytys on heidän keskipisteensä. Vika on siinä. He ajavat eteenpäin eläinten yhteiskuntaa ikään kuin ihmisyhteiskuntana. Siinä vika. Aistityydytys on eläinten valtakuntaa ja itseasiassa he ovatkin eläimiä. Jos he voivat tappaa oman lapsensa niin se on eläimellistä. Aivan kuin kissat ja koirat tappavat omia poikasiaan. Mitä se on? Eläimellistä. Kuka puhui hiljattain siitä miten eräs lapsi pantiin sellaiseen, mikä se nyt olikaan ja jätettiin matkatavaroiden sekaan?
Hari-śauri: Matkatavarasäilytyksen kaappeihin. Trivikrama Mahārāja, Japanissa. Hän sanoi, että yli kaksisataa tuhatta, hmm, kaksikymmentä tuhatta vauvaa pantiin matkatavarasäilytyksen kaappeihin ja jätettiin sinne.
Prabhupāda: Bussiasemalle? Rautatieasemalle? Matkatavarasäilytykseen. Laittoivat vauvan sinne ja lukitsivat sen. Sitten eivät tulleet takaisin ja kun paha haju huomattiin... Tällaista tapahtuu. Tämä on pelkkä eläinten sivilisaatio. Ottavat viimeisen tipan maitoa lehmältä ja lähettävät sen heti teurastettavaksi. Niin he tekevät. Ennen kuin he lähettävät sen teurastamolle he vetävät ulos väkisin viimeisen tipan maitoa lehmästä ja tappavat välittömästi. Tarvitsette siis maitoa ja otatte niin paljon maitoa. Ilman maitoa te ette voi... ja eläin, jolta otatte maitoa on teidän äitinne. He unohtavat tämän. Äiti antaa maitoa. Hän toimittaa maidon kehostaan ja tekö tapatte äidin? Onko se sivistynyttä? Äidin tappaminen? Ja maito on tarpeellista. Siitä syystä te otatte viimeisenkin tipan sitä itsellenne. Mitä hyötyä viimeisen tipan viemisestä lehmältä muuten olisi? Se on tarpeellista teille. Miksi ette siis antaisi hänen elää ja antaa teille maitoa ja voitte tehdä sadoittain ja tuhansittain hyvin ravitsevia ja maukkaita ruokia maidosta? Missä on sellainen älykkyys? Maito ei ole muuta kuin muuntunutta verta, joten sen sijaan että joisitte verta juokaa sen muuttunutta muotoa ja eläkää hyvin kuin rehelliset herrasmiehet. Ei, he eivät ole edes herrasmiehiä. He ovat sivistymättömiä roistoja. Jos haluatte syödä lihaa niin voitte tappaa merkityksettömiä eläimiä, kuten hyödyttömiä koiria ja sikoja. Voitte syödä niitä jos ylipäänsä syötte lihaa. Se oli sallittua. Siat ja koirat ovat sallittuja, koska kukaan herrasmiesten ihmisluokka ei syö lihaa. Se on alhaisemman ihmisluokan toimintaa. Heidän sallittiin siis "Hyvä on, voitte syödä sikoja, śvapaca." Alemman luokan ihmiset söivät sikoja ja koiria. Vielä nykyäänkin he syövät niitä. Jos siis haluatte lihaa niin voitte tappaa näitä eläimiä, jotka eivät ole tärkeitä. Miksi te tapatte eläimen, jonka viimeisen maitotipan te tarvitsette? Mitä järkeä siinä on? Ja heti kun ajatellaan Kṛṣṇaa. Hän tappoi Pūtanān, mutta antoi hänelle äidin aseman, koska Kṛṣṇa tunsi velvollisuudekseen "Mikä Pūtanān aikomus onkin niin Minä imin hänen rintaansa, joten hän on Minun äitini." Me otamme siis maitoa lehmältä. Eikö lehmä olekin minun äitini? Kuka voisi elää ilman maitoa? Ja kuka ei olisi juonut lehmän maitoa? Heti aamulla te kaipaatte maitoa ja eläin, joka antaa teille tuon maidon, eikö hän ole äiti? Mitä järkeä siinä on? Äidintappaja-sivilisaatio ja nämä haluavat olla onnellisia ja suuret sodat ja ihmisten täysteurastukset seuraavat toinen toistaan tämän äidintappamisen seurauksena.