FI/Prabhupada 0260 - Teemme syntisiä tekoja aistien käskystä elämä toisensa jälkeen
Lecture -- Seattle, September 27, 1968
Yrittäkää ymmärtää käytännössä miten vahvat aistit ovat. Ei ole kyse vain siitä, että nuoret miehet olisivat aistien palvelijoita. Jopa 75 vuotiaat, 80 vuotiaat tai jopa kuolemaisillaan olevat ihmiset ovat kaikki aistien palvelijoita. Aistit eivät ole milloinkaan tyytyväiset. Se on aineen määräys. Olen siis palvelija. Olen aistieni palvelija ja palvelemalla aistejani en ole tyytyväinen eivätkä aistini ole tyydyttyneet eivätkä ne ole minuun tyytyväisiä. Vallitsee sekasorto. Tämä siis on ongelma. Parasta siis on... Siitä syystä Kṛṣṇa sanoo, Herra Kṛṣṇa sanoo
- sarva-dharmān parityajya
- mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
- ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
- mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ
- (BG 18.66)
Olet palvellut aistejasi niin monien elämien ajan elämä elämän jälkeen 8 400 000 elämänlajin joukossa. Linnutkin ovat aistien alaisia. Pedotkin ovat aistien vallassa. Ihmiset, ihmisolennot, kaikki, puolijumalatkin ja aivan kaikki täällä aineellisessa maailmassa juoksevat aistien perässä palvellen aisteja, mutta Kṛṣṇa sanoo, että "Antaudu sinä vain Minulle. Silloin Minä pidän huolta sinusta." Siinä kaikki. Ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ, koska aistien sananvallan vuoksi me olemme tuomitut ryhtymään syntisiin tekoihin elämä toisensa jälkeen. Sen vuoksi me esiinnymme eriasteisissa kehollisissa olotiloissa. Älkää ajatelko, että kaikki ovat samalla tasolla. Ei, omien tekojensa mukaan kukin saa tietynlaisen kehon. Nämä erilaiset kehot johtuvat siis eriasteisista aistityydytyksistä. Aistityydyttäminen vallitsee siankin elämässä. Miksi hänelle on tarjottu sikojen ruumis? Se on niin aistillinen, ettei se paritellessaan tee eroa onko kyseessä sen emo, sisar tai joku muu. Tämä on käytännöllistä niille, ymmärrättehän. Koirat ja siat ovat sellaisia. Ihmisyhteisöissäkin on monia, jotka eivät piittaa siitä onko joku heidän äitinsä, kuka heidän sisarensa tai joku muu. Aistit ovat niin voimakkaita.
Tämä asia on kaikkien meidän kurjuuksiemme alku ja juuri, yrittäkää ymmärtää tämä. Kärsimämme kolmenlaiset kurjuudet, joihin yritämme löytää ratkaisun johtuvat tästä aistien sananvallasta. Sen vuoksi Kṛṣṇa on täällä. Kṛṣṇa on olemassa. Hänen nimensä on Madana-mohana. Jos te koetatte siirtää rakkautenne aistista Kṛṣṇaan niin näette tuloksia. Saatte selville välittömästi. Sevonmukhe hi jihvādau (Brs. 1.2.234). Tämä väärä pyrkimys, että "Haluan olla kaiken näkemäni herra." "Olen kaiken näkemäni yksinvaltias." Näistä asenteista tulisi luopua. Kaikki me olemme perustavalta asemaltamme palvelijoita. Nykyhetkellä me olemme aistien palvelijoita. Tämä palvelijuus tulisi kuitenkin muuttaa koskemaan ainoastaan Kṛṣṇaa. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ ja heti kun muutatte palvelemisenne koskemaan Kṛṣṇaa niin silloin vähitellen tullessanne vilpittömiksi Kṛṣṇa paljastautuu teille ja palvelemisen vuorovaikutus Kṛṣṇan ja teidän itsenne välillä tulee olemaan ihanaa. Joko te rakastatte Häntä ystävänä tai herrana tai rakastajana tai... On niin monia asioita. Voitte kuitenkin yrittää rakastaa Häntä ja nähdä miten tyytyväisiksi tulette. Tätä on Kṛṣṇa tietoisuus -liike. Pyydän, että yrittäisitte ymmärtää.