| « Notre présentation est que cet amour conjugal entre l'homme et la femme n'est pas contre nature. Il est tout à fait naturel, car c'est dans la Vérité Absolue, comme nous le constatons dans la description védique, que la Vérité Absolue, la Personnalité de Dieu, est engagée dans une liaison amoureuse conjugale, Rādhā-Kṛṣṇa. Mais le même matière d'amour Rādhā-Kṛṣṇa a pénétré à travers la matière. Il s'agit donc d'une réflexion pervertie. Ici, dans ce monde matériel, le prétendu amour n'est pas un amour réel ; c'est de la luxure. Ici, le mâle et la femelle sont attirés non par l'amour mais par la luxure. Ainsi, dans cette société de conscience de Kṛṣṇa, parce que nous essayons d'approcher la Vérité Absolue, la propension à la luxure doit être convertie en amour pur. Telle est la proposition. »
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