| "Maintenant, on peut se demander : "Pourquoi devrais-je être intéressé à comprendre la science de Dieu ? Pourquoi ne pas comprendre la science de tant de choses matérielles ? Pourquoi devrait-on être..." Non, c'est la nécessité. C'est l'injonction du Vedānta : athāto brahma jijṣāsā. C'est l'occasion. Cette forme de vie humaine est l'opportunité de comprendre la science de l'Absolu. Que vous disiez Dieu, la Vérité Absolue ou l'Âme Suprême, c'est la même chose. Mais cette vie est destinée à la compréhension. Si nous manquons cette opportunité, nous ne savons pas où nous allons."
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