« L'égoïsme... Tout comme un chien. Il connaît simplement son corps. Il ne permettra pas à un autre chien de venir dans sa limite. C'est un égoïsme très pauvre. Vous l'étendez un peu plus, la société humaine. Il y a la famille, la femme, les enfants. C'est aussi de l'égoïsme étendu. Puis vous l'étendez encore plus : vous avez la société ou la nationalité, la conscience de la nationalité. C'est aussi un égoïsme encore plus étendu. De même, vous étendez la même propension à l'humanité. Parce que nous sommes... Il y a une classe d'hommes, ils sont très désireux de servir la société humaine. Mais ils ne sont pas désireux de servir la société animale. La société animale peut être tuée pour la satisfaction de la société humaine. Par conséquent, à moins que vous ne veniez au point de l'ātmā, quel que soit l'égoïsme étendu qui existe, c'est de l'égoïsme. »
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