« Le Viṣṇudūta dit : ‘Même ayant commis autant de péchés, celui qui prononce le saint nom de Nārāyaṇa est immédiatement libéré’. C’est un fait. Il n’y a aucune exagération. Si, d’une manière ou d’une autre, un pécheur chante le mantra Hare Kṛṣṇa, il est immédiatement libéré de toutes les conséquences de ses péchés. Le problème, c’est qu’il pèche de nouveau. C’est nāmāparādha, une offense. Il y a dix sortes d’offenses. Commettre de nouveau le même péché, après avoir été libéré de toutes les conséquences de ce péché par le chant du mantra Hare Kṛṣṇa, est l’offense la plus sérieuse. C’est une faute extrêmement grave. De la part de quelqu’un d’ordinaire, ce n’est peut-être pas aussi grave. Certes, quelqu’un qui chante le mantra Hare Kṛṣṇa en pensant : ‘Parce que je chante le mantra Hare Kṛṣṇa, même si je commets un péché, je serai libéré’ sera libéré. Cependant, parce qu’il commet des offenses, il n’atteindra pas le but ultime du chant du mantra Hare Kṛṣṇa. »
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