| « C'est leur devoir de m'offrir du respect, autant de respect que Kṛṣṇa est offert ; plus que cela. C'est leur devoir. Mais mon devoir n'est pas de déclarer que je suis devenu Kṛṣṇa. Alors, c'est Māyāvādī. Puis, il n'y a plus rien, tout a disparu. Le maître spirituel est le serviteur de Dieu, et Kṛṣṇa est Dieu, et parce que dans le champ absolu il n'y a pas de distinction entre le serviteur et le maître.... Il y a une distinction. Le serviteur sait toujours que "je suis serviteur", et le maître sait que "je suis maître", bien qu'il n'y ait toujours pas de distinction. C'est l'absolu. »
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