| "Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam. Nava-yauvanaṁ ca. C'est... Cette expansion se poursuit depuis des temps immémoriaux. Pourtant, le Seigneur est nava-yauvanam, très jeune, seize à vingt ans, c'est tout. Purāṇa. Bien qu'Il soit l'ādi, l'origine de tous les êtres vivants, Il est néanmoins jeune. Et bien qu'Il se soit étendu en multiformes, Il est toujours Un. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Advaita. Advaita est un, pas que parce qu'Il s'est étendu sous de nombreuses formes, Il en a donc plusieurs... Il est devenu multiple. Non. Il est toujours Un. Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam eva avaśiṣyate (Invocation Īśo). C'est la connaissance absolue, que le Suprême Seigneur, s’Il s’étend dans une forme suprême, euh, des formes illimitées, des formes suprêmes illimitées, Il reste néanmoins suprême."
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