"Quand nous arrivons à l'argument selon lequel... nous sommes tous censés croire en Dieu. Nous ne sommes pas des non-croyants. Nous voulons simplement savoir qui est ce Dieu. Nous ne sommes pas des non-croyants. Alors certaines personnes qui croient en Dieu se réunissent, donc pour vérifier qui est Dieu. Ainsi, tout comme lorsque nous venons à une réunion pour élire un président, ils ne sont pas des non-croyants. Ils ne sont pas des non-croyants. Comme il y a tant de personnalités, candidates à la présidence, maintenant qui est la bonne personne pour devenir président? C'est ce que l'on veut. Pour les non-croyants, il n'a pas accès. À propos de la discussion sur Dieu, il n'a pas accès. Quand nous discutons de Dieu, on suppose qu'ils sont tous croyants. Donc si vous dites... tout comme nous "Dieu" signifie qu'il ne devrait y avoir plus au-dessus de Lui. Mattaḥ parataraṁ nānyat (BG 7.7). C'est Dieu."
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