"Dans le Vedanta-sūtra, on demande athāto brahma jijñāsā. Qu'est-ce que c'est Brahman? Cette vie humaine est destinée à comprendre Brahman. Ahaṁ brahmāsmi. C'est la véritable éducation. De sorte que Para-brahman ... Nous sommes Brahman, mais Kṛṣṇa est Para-brahman. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Il est le nitya suprême, éternel. Kṛṣṇa est aussi éternel; nous sommes aussi éternels. Na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Donc Kṛṣṇa est déjà ... (pause)... pas une pierre morte, et nous vivons aussi. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Et quelle est la différence entre Kṛṣṇa et moi ? La différence est eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Kṛṣṇa maintient tous ces nombres pluriels. Il est un nombre singulier."
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