| "Il existe deux sortes d'entités vivantes: nitya-siddha et nitya-baddha. Nitya-siddha signifie qu'ils ne sont jamais victimes de māyā. C'est nitya-siddha. Même s'ils se trouvent dans ce monde matériel, ils ne sont jamais victimes. Cela est appelé nitya-siddha. Et celui qui est victime, il est appelé nitya-baddha. Mais la position constitutionnelle réelle de chaque entité vivante est nitya-siddha, parce que Dieu est éternel et que Sa partie intégrante, les entités vivantes, sont également éternel. C'est donc nitya-siddha. Nitya-siddha, sādhana-siddha, kṛpā-siddha—il existe différents grades. Ils sont tous décrits dans Le Nectar de la Dévotion. Ainsi, on peut devenir sādhana-siddha. En suivant les règles et règlements et les instructions du maître spirituel, il peut aussi devenir siddha. Il peut redevenir nitya-siddha. Ainsi, le mouvement pour la conscience de Krishna consiste à rendre les nitya-baddhas à nouveau nitya-siddha, à les amener."
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