"Dans ce monde matériel, dans cet univers, ādi-kavi. Tene brahma hṛdā ādi-kavaye (SB 1.1.1). C'est donc le ādi, original, premier être créé. Alors qui est son ādi? D'où vient Brahmā? Il s'agit de Kṛṣṇa. Tene brahma hṛdā ādi-kavaye. Donc, de cette façon, quand vous venez à Kṛṣṇa, faire un... Brahmā vient de Viṣṇu, Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Svayambhū: il est né de la fleur de lotus. Ce Garbhodakaśāyī Viṣṇu vient de Kāraṇodakaśāyī Viṣṇu. Et Kāraṇodakaśāyī Viṣṇu vient de Saṅkarṣaṇa. Saṅkarṣaṇa vient de Aniruddha; Aniruddha de Pradyumna, comme ça. En fin de compte—Kṛṣṇa. Donc Kṛṣṇa est ādyam. Et Kṛṣṇa dit dans la Bhagavad-gītā, mattaḥ parataraṁ nānyat (BG 7.7). Il n'y en a plus. C'est donc cela, Dieu".
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