"Devenir conscient de Krishna, pleinement dévoué, anyābhilāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11), c'est très, très difficile, la position la plus élevée. Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān (BG 7.19). Le jñāna ... Après jñāna, il y a le stade de la bhakti. Sans jñāna, bhakti est kaniṣṭha-adhikārī. Avec jñāna, il est uttama-adhikārī. Ceux-ci sont décrits par Caitanya - je veux dire dans le Caitanya-caritāmṛta. L'idée est donc que si l'on est un dévot avancé , alors toutes les bonnes qualités seront visibles en lui. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā (SB 5.18.12). Akiñcanā, il n'a pas d'autre désir. Akiñcana-bhakti. S'il a un autre désir à réaliser, alors il est mélangé. Ce n'est pas śuddha-bhakti; c'est vaidhī-bhakti. Karma-miśra-bhakti, jñāna-miśra-bhakti, yoga-miśra-bhakti. Bhakti doit être là. Sinon, karma, jñāna, yoga, rien ne réussit."
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