| "Le but du gourou est décrit dans le Bhāgavatam, ce tasmād guruṁ prapadyeta (SB 11.3.21). Guru partir, se rendre. Tout comme Arjuna, il s'est rendu, śiṣyas te 'ham śādhi māṁ prapannam (BG 2.7). Prapadye, tasmād guruṁ prapadye. Vous devez trouver le gourou où vous pouvez vous rendre. Non pas que vous gardez votre gourou pour vos commandes, "Donnez-moi un peu d'āśīrvād et j'en bénéficierai peut-être." Il n'est pas un gourou; il est votre fournisseur de commandes, votre serviteur. Guru signifie qu'il doit l'ordonner, "Vous devez faire ceci." Si vous êtes d'accord, alors il est un gourou. Non pas que "J'ordonnerai à mon gourou, et il exécutera mon ordre." Non, cela fera le chien, pas le gourou. Alors le ... Comme vous avez un chien, et si vous lui demandez: "Asseyez-vous ici", un chien s'assiéra. Ce genre de surveillance du gourou n'a aucune valeur. Mais voici la responsabilité du gourou, d’abord qu’il doit sauver le disciple du cycle des naissances et des morts."
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