HE/Prabhupada 0247 - דת אמת פירושה לאהוב את אלוהים
הרצאה על בּ.ג. 2.9 -- לונדון, 15 באוגוסט, 1973
כך הַבְּהַגַוַד-גִיתָא נגמרת: סַרְוַה-דְהַרְמָאן פַּריתְיַגְ'יַה מָאם אֵקַםּ שַׂרַנַּםּ וְרַגַ'ה (בּ.ג. 18.66). ובזאת הַבְּהָאגַוַתַה מתחילה. לפיכך בְּהַגַוַד-גִיתָא היא הלימוד המקדים של שְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם. בְּהָאגַוַתַה פותחת, דְהַרְמַה פְּרוֹגְ'גְ'היתַה-קַיְתַוַהּ אַתְרַה: "עתה, בזה הַשְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם, כל סוגי הדתות נדחות, פְּרוֹגְ'גְ'היתַה." אז ישנו קשר. דת אמת פירושה לאהוב את אלוהים. זו דת אמת. לפיכך הַבְּהָאגַוַתַה אומרת, סַה וַי פּוּמְּסָאםּ פַּרוֹ דְהַרְמוֹ יַתוֹ בְּהַקְתיר אַדְהוֹקְשַׁגֵ'ה: (שׂ.בּ. 1.2.6) "זו דת ממדרגה ראשונה." זה לא אומר שאתה עוקה אחר הדת הזו או דת אחרת. עקוב אחר כל דת שתהא, אין זה משנה, הינדית או נוצרית או מוסלמית, כל מה שתרצה. אמנם עלינו לבחון. כמו סטודנט שעבר את הבחינה לתואר שני. איש אינו שואל, "מאיזו מכללה עברת את הבחינה שלך? עברת את הבחינה לתואר השני? זה בסדר גמור." ואילו עִנְיָנֵנוּ מתמצא, האם אתה בעל תעודת בוגר ומעלה. זה הכל. איש אינו מתעניין, "מאיזו מכללה, מאיזו מדינה, מאיזו דת, עברת את הבחינה שלך לתואר שני?" לא. באופן דומה, איש איננו אמור לחקור, "לאיזו דת אתה משתייך?" על אדם לראת האם הוא למד אמנות זו, איך לאהוב את אלוהים. זה הכל. זו דת. כיוון שכאן היא הדת: סַרְוַה-דְּהַרְמָאן פַּריתְיַגְ'יַה מָאםּ אֵקַםּ שַׂרַנַּםּ וְרַגַ'ה (בּ.ג. 18.66). זו דת. הַבְּהָאגַוַתַה אומרת. דְהַרְמַה פְּרוֹגְ'גְ'היתַה-קַיְתַוַהּ אַתְרַה: "כל סוג רמאות של דת נדחף החוצה בבעיטה מן הַבְּהָאגַוַתַם." רק נירְמַתְסַרָאנָּאם, אלו שאינם מקנאים באל... "מדוע שֶׁאֶאֱהַב את אלוהים? למה שאסגוד לאלוהים? מדוע שאקבל את אלוהים?" אלה כולם זדים. להם בלבד, שְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם, להם בלבד נועד, אלו שהם באמת רציניים לאהוב. אַהַיְתוּקִי אַפְּרַתיהַתָא יֵנָאתְמָא סַמְפְּרַסידַתי.
אז הצלחה אמיתית בחיים היא כשלמדת לאהוב את אלוהים. אז הלב שלך יהיה מסופק. יַםּ לַבְּדְהְוָא צָ'אפַּרַםּ לָאבְּהַםּ מַנְיַתֵא נָאדְהיקַםּ תַתַהּ. (שׂ.בּ. 6.20-23) אם אתה מקבל את קְרּישְׁנַּה או אלוהים... קְרּישְׁנַּה פירושו אלוהים. אם יש לך שם אחר לאל, גם זה מתקבל. אמנם אלוהים, הריבון העליון, האישיות העליונה. כשיש לך את זה... מפני שאנו אוהבים מישהו. הנטייה לאהוב היא שם. אמנם היא מוּלֶכֶת-שׁוֹלָל. לפיכך קְרּישְׁנַּה אומר, בעט החוצה את כל חֶפְצֵי וּמוּשָׂאֵי האהבה. נסה לאהוב אותי." סַרְוַה-דְהַרְמָאן פַּריתְיַגְ'יַה מָאם אֵקַם (בּ.ג. 18.66). בדרך זאת האהבה שלך לעולם לא תוכל לספק אותך. יֵנָאתְמָא סַמְפְּרַסִידַתי. אם אתה חפץ בסיפוק אמיתי, אז עליך לאהוב את קְרּישְׁנַּה, או אלוהים. זו כל הפילוסופיה של..., פילוסופיה וֵדית. או כל פילוסופיה שתיקח. כיוון שאחרי הכל, אתה רוצה סיפוק של עצמך, סיפוק מלא של מֶחְשַׁבְךָ. דבר זה השגתו ניתנת רק כשאתה אוהב את אלוהים. לפיכך הדת ההיא ממדרגה-ראשונה, זו שמלמדת, שמאמנת את המועמד כיצד לאהוב את האל. זו דת ממדרגה-ראשונה.
סַה וַי פּוּמְּסָאםּ פַּרוֹ דְהַרְמוֹ יַתוֹ בְּהַקְתיהּ... (שׂ.בּ. 1.2.6). ואילו אהבה זו נטולת-מניע. בדיוק כמו פֹּה בעולם החומרי, "אני אוהב אותך; אתה אוהב אותי." ברקע ישנו איזה מניע. אַהַיְתוּקי אַפְּרַתיהַתָא. אַהַיְתוּקִי, ללא מניע. אַנְיָאבְּהִילָאשׂיתָא-שֻׂוּנְיַם (בְּהַקְתי-רַסָאמְרּיתַה-סינְדְהוּ 1.1.11). כל הרצונות האחרים מובילים לאפס. אפסוּת. דבר זה יִלָּמֵד בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא.