HI/490705 - गांधी मेमोरियल फण्ड को लिखित पत्र ,कलकत्ता

HI/श्रील प्रभुपाद के पत्र - दिनांक के अनुसार, 1947 से 1964

०५ जुलाई, १९४९

सचिव
महात्मा गांधी मेमोरियल नेशनल फंड के न्यासी बोर्ड,
नई दिल्ली।

श्रीमान,
फंड के प्रशासन हेतु सुझाव के लिए आपके बोर्ड द्वारा जारी किए गए निमंत्रण के संदर्भ में, मैं सूचित करना चाहता हूं कि गांधीजी का स्मारक उनकी आध्यात्मिक आंदोलनों को गति देने के लिए निरंतर प्रयास द्वारा चिरायु बनाया जा सकता है। मैं विनम्रतापूर्वक सुझाव देते हुए आपके बोर्ड को कहना चाहता हूं कि गांधीजी से उनकी आध्यात्मिक गतिविधियों को घटा दें, तो वे एक साधारण राजनीतिज्ञ ही हैं। परन्तु वास्तव में वह राजनेताओं के बीच एक संत थे और उनका मूल सिद्धांत सत्याग्रह और अहिंसा के उपन्यास दर्शन द्वारा वर्तमान सभ्यता की नींव को खत्म करना था। कांग्रेस संस्था गांधीजी के आध्यात्मिक आंदोलन की उपेक्षा में क्षीण हो रही है, जो उनकी सार्वभौमिक लोकप्रियता का मुख्य आधार था। भारतीय राज्य का धर्मनिरपेक्ष होने का दावा करके हमें गांधीजी के आध्यात्मिक आंदोलन का त्याग नहीं करना चाहिए जो सांप्रदायिक धार्मिकता से अलग है। इस तथ्य को श्री अरबिंदो और डॉ राधाकृष्णन जैसे व्यक्तित्वों द्वारा माना गया है। आप उनकी स्मृति को स्मरण करने के लिए सब कुछ करें, लेकिन यदि आप उनकी आध्यात्मिक आंदोलन में तेजी नहीं लाते हैं, तो उनकी याद जल्द ही खत्म हो जाएगी जैसा कि बहुत से अन्य राजनेताओं के साथ हुआ है।

हालांकि महात्मा गांधी हमेशा अपनी राजनीतिक गतिविधियों में व्यस्त थे, वे शाम को अपनी दैनिक प्रार्थना सभा में भाग लेने से कभी नहीं चूकते थे। इस नियम का अवलोकन उन्होंने अपनी हत्या के कुछ क्षण पहले भी किया। महात्मा गांधी को एक उपयुक्त स्मारक देने के लिए हमें आध्यात्मिक गतिविधियों की इस विशेष पंक्ति का अनुसरण और प्रचार करना चाहिए और प्रतिदिन भगवद गीता का एक अध्याय समूह में पढ़ना चाहिए। भगवद-गीता भारतीय संस्कृति का विश्व अभिज्ञात दर्शन और महात्मा गांधी का पसंदीदा ग्रंथ है। वे अन्य महान संतों की तरह इस महान दर्शन के एक महान अनुयायी थे और इसलिए वे राम और कृष्ण के बहुत बड़े भक्त थे और इसके लिए उन्हें अपने जीवन काल के दौरान, राज्यवासियों के बीच एक संत के इतने ऊंचे पद पर आसीन किया गया था। गांधी मेमोरियल नेशनल फंड का उपयोग गांधी स्मारक भवनों के विभिन्न स्थानों और अन्य समान महत्वपूर्ण स्थानों में सामान्य लोगों को दैनिक प्रार्थना के पथ में प्रशिक्षित करने के लिए किया जाना चाहिए।

यदि महात्माजी के पदचिह्नों पर चलकर इस दैनिक प्रार्थना सभाओं को व्यवस्थित और सैद्धांतिक दिशा दी जाती है, तो हम सभी संबंधित लोगों के दुष्ट प्रवृत्ति को वश में लाने का मदद कर सकते हैं जो बड़े पैमाने पर मानव समाज में विघटन का कारण है। ऐसी दैनिक प्रार्थना सभाओं द्वारा जब आध्यात्मिक वृत्ति प्रज्वलित की जाती है, जोकि प्रत्येक जीव के निहित गुण हैं, तब ही सामान्य लोग देवताओं के गुणों का विकास करते हैं और महात्मा गांधी कोष के ट्रस्ट बोर्ड को महात्माजी की इस शिक्षा को भूलना नहीं चाहिए जो हमें उनके व्यावहारिक जीवन से सीखने को मिलती है। ऐसे गुण विकसित होने पर लोग सामान्य रूप से दूसरों की नकल करने की आदत छोड़ देंगे, लेकिन वे महात्मा गांधी की तरह निर्भीक और सही तरीके से जीवन यापन करेंगे और यही व्यक्तिगत रूप से या सामूहिक रूप से जीवन की वास्तविक स्वतंत्रता लाएगा।

महात्माजी ने मंदिर प्रवेश आंदोलन के रूप में जाना जाने वाला एक और आध्यात्मिक आंदोलन शुरू किया था और वे जाति भेद के बावजूद सभी को यह सुविधा देना चाहते थे। मंदिर की पूजा सामान्य वर्ग के लोगों के लाभ के लिए दूसरा प्रकार का आध्यात्मिक सांस्कृतिक आंदोलन है। उन्होंने स्वयं नोआखली में श्री राधा कृष्ण के विग्रह को स्थापित किया था, जब वे वहां थे और यह भी बहुत महत्वपूर्ण है। पूरे भारत में आस्तिक मंदिर वास्तव में अलग-अलग केंद्र हैं जैसा कि पूरी दुनिया में चर्च और मस्जिद हैं। ये पवित्र केंद्र आध्यात्मिक शिक्षा को फैलाने के लिए थे और आध्यात्मिक संस्कृति की इस प्रक्रिया से अशांत मन को उच्च कर्तव्यों के लिए एकाग्र करने में प्रशिक्षित किया जा सकता है जो प्रत्येक मनुष्य को करना चाहिए। ऐसी व्यावहारिक शिक्षा मनुष्य को ईश्वर के अस्तित्व को समझने में मदद कर सकती है जिनकी मंजूरी के बिना, महात्मा गांधी के अनुसार, घास का एक ब्लेड नहीं चलता।

इस आंदोलन का एक हिस्सा है, हरिजन आंदोलन। हरिजन का अर्थ है ईश्वर का मनुष्य या ईश्वरीय पुरुष जो कि शैतानों से अलग है। शैतानी सिद्धांतों के आदमी को भगवान के आदमी में बदलने का वर्णिन भगवद गीता में किया गया है। जीवन का सिद्धांत कर्म-योग का तरीका होना चाहिए यानी सब कुछ भगवान के लिए करना। आम जनता की गतिविधियों को रोका नहीं जा सकता है लेकिन भगवद-गीता में बताए गए तरीके में मोड़ दिया जा सकता है। ऐसा करने से दुनिया में किसी को भी परमेश्वर के आदमी में बदल दिया जा सकता है। इस प्रकार महात्मा गाँधी द्वारा शुरू किया गया हरिजन आंदोलन पूरी तरह से भंगियों और ___ के लाभ के लिए नहीं लिया जाना चाहिए, लेकिन इसका उपयोग उन सभी लोगों के लिए किया जाना चाहिए, जिनकी भंगियों के समान मानसिकता है आदि।

उपरोक्त सभी प्रक्रिया द्वारा महात्मा गांधी एक महान मानव समाज की स्थापना करना चाहते थे। उनके जातिविहीन समाज के विचार को केवल भगवद-गीता के सिद्धांतों के मार्गदर्शन से एक आकार दिया जा सकता है। गुणवत्ता और कार्य के अनुसार अलग-अलग मानसिकता के पुरुष होते हैं। प्रकृति के विभिन्न गुण हैं। ये प्राकृतिक गुण दुनिया में हर जगह काम करते हैं और प्रकृति के मनोवैज्ञानिक तरीकों से अलग-अलग प्रवृत्ति विकसित होती हैं। प्रकृति विधाओं के अनुसार पुरुषों का वर्गीकरण ही जाति व्यवस्था है। इसलिए यह भारत की दीवारों के भीतर बँधा नहीं है, लेकिन यह दुनिया भर में विभिन्न नामों के तहत प्रचलित है। पुरुषों के इस वैज्ञानिक और प्राकृतिक विभाजन को स्वीकार किया जाना चाहिए और समान सुविधाओं के साथ लोगों को हरिजन बनने का मौका दिया जाना चाहिए। भगवद गीता इस काम को करने का एक स्पष्ट विचार देती है और गांधी मेमोरियल फंड का उपयोग मुख्य रूप से इस उद्देश्य के लिए किया जाना चाहिए।

ईमानदारी से काम करने वालों की एक जत्था के साथ खुद इस काम को करने के लिए मैं तैयार हूँ, और मुझे अपने उपरोक्त सुझावों पर आपकी प्रतिक्रिया जानकर खुशी होगी।