HI/671229 - जदुरानी को लिखित पत्र, सैंन फ्रांसिस्को
दिसंबर २९, १९६७
मेरी प्रिय जदुरानी,
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। २३ दिसम्बर १९६७ के आपके पत्र के लिए मैं आपका बहुत-बहुत धन्यवाद करता हूँ और मुझे यह सुनकर खुशी हुई कि आप कृष्णभावनामृत में इतना अच्छा कर रहे हैं।
आपके प्रश्नों के संबंध में: यह घटना श्रीमद्भागवतम् में है। भीष्मदेव जब मृत्यु से पहले अपने बाण की शय्या पर लेटे हुए थे तो भगवान श्रीकृष्ण पांडवों के साथ उन्हें देखने आए। आमतौर पर भीष्मदेव भगवान विष्णु के उपासक थे, लेकिन वे यह भी जानते थे कि कृष्ण और भगवान विष्णु अभिन्न हैं। जब कृष्ण मृत्यु शय्या पर भीष्मदेव के दर्शन करने आए, तो भीष्मदेव ने कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में कृष्ण को उनके युद्ध के रूप में याद किया। भीष्मदेव .. कृष्ण को क्रोधित देखना चाहता था, वह जानता था कि कृष्ण उन पर बहुत दयालु हैं, लेकिन मोर्चा बनाने के लिए उनने अर्जुन को मारने का नाटक करते हुए एक शिष्ट मनोदशा का प्रदर्शन किया, हालांकि वह यह अच्छी तरह से जानते थे कि दुनिया की कोई भी शक्ति अर्जुन को नहीं मार सकती है, जबतक वह स्वयं कृष्ण द्वारा अपने सारथी के रूप में है। फिर भी उनने कृष्ण के मन को उत्तेजित करने की कोशिश की, लेकिन अर्जुन को लगभग मार डाला। दरअसल, कृष्ण ने सोचा था कि भीष्मदेव को उन्हें अपने गुस्से में देखना था और भीष्मदेव को उनका वादा तुड़वाना था, ताकि भीष्मदेव की इच्छा पूरी हो सके। वह रथ से उतरे और रथ का एक पहिया लेकर आगे बढ़ ही रहे थे मानो भीष्मदेव को मार डालना चाहते हो। भीष्मदेव ने कृष्ण को उस क्रोधित भाव में पाते ही अपने युद्ध के अस्त्र त्याग दिए और कृष्ण द्वारा मारे जाने के लिए स्वयं को तैयार कर लिया। कृष्ण के इस व्यवहार ने भीष्मदेव को बहुत प्रसन्न किया, और उनकी मृत्यु के समय उन्होंने कृष्ण की क्रोधित विशेषता को वापस याद किया। वह एक क्षत्रिय थे इसलिए कृष्ण को सैन्य भावना में देखकर उतना ही प्रसन्न होते थे, जितना गोपियां कृष्ण को सबसे सुंदर प्रेमी के रूप में देखना चाहती थीं। भगवान और उनके भक्त के बीच दिव्य मधुरता के आदान-प्रदान के मामले में गोपियों और भीष्मदेव के दृष्टिकोण में कोई अंतर नहीं है। कृष्ण को किसी भी विशेषता में प्यार किया जा सकता है और क्योंकि वह परब्रह्म हैं, कृष्ण को एक सैन्य आदमी या एक साधारण गोपी के रूप में प्यार करने में कोई अंतर नहीं है।
दिन के दौरान दोनों पक्ष लड़ते थे, और रात में वे एक-दूसरे के शिविरों में जाते थे, दोस्तों की तरह, एक साथ बात करते और खाते थे। भीष्म पर आरोप लगाया गया था कि उन्होंने पांडवों के प्रति स्नेह के कारण उन्हें मारने के लिए पर्याप्त प्रयास नहीं किया। इसलिए, उसने कहा, कल मैं सभी पांच भाइयों को मार दूंगा, और इन पांच विशेष बाणों से मैं उन्हें मार दूंगा। रक्षा के लिए भीष्मदेव ने पांच बाण दुर्योधन को दे दिए, जिसने भीष्म पर पांडवों के लिए बहुत अधिक स्नेह का आरोप लगाया था। पूर्व में दुर्योधन ने अर्जुन से प्रतिज्ञा की थी कि वह किसी दिन कुछ भी मांग सकते है, इसलिए कृष्ण ने इन सब बातों को जानकर अर्जुन को दुर्योधन के पास अर्जुन को बाण लेने के लिए भेजा। अतः प्रतिज्ञा के तहत दुर्योधन ने उसी रात अर्जुन को बाण दे दिया। अगले दिन, भीष्म ने जान लिया कि यह सब कृष्ण ने किया था, और इसलिए उन्होंने दुर्योधन से कहा, आज या तो अर्जुन होगा या मैं, लेकिन हम में से एक मर जाएगा। और इसलिए उन्होंने अर्जुन को मारने के लिए बहुत संघर्ष किया, लेकिन कृष्ण के रक्षक के रूप में, दुनिया में कोई भी अर्जुन को नहीं मार सकता था। कृष्ण के शरीर को इधर-उधर हर जगह छेदा गया, जैसा आप चाहते हैं। सैन्य व्यक्ति के रूप में, भीष्म को रथ चालक पर तीर चलाने का कोई अधिकार नहीं था, लेकिन वह जानते थे कि कृष्ण का शरीर भौतिक नहीं है, और उसे नुकसान नहीं पहुंचाया जा सकता, इसलिए उन ने भगवान के शरीर को छेदने में आनंद लिया। भीष्मदेव बाणों से इतने बेध गए थे कि वह उसकी शैया पर लेट गए। हां, देव ब्रह्मा और देव शिव आए और कई देवताओं के साथ आकाश में थे, और फूल की वर्षा कर रहे थे। आप श्रीमद् भागवतम दूसरे भाग से यह सन्दर्भ देख सकते हैं कर सकते हैं।
हार्वर्ड क्रिमसन में दिखाई देने वाले लेख की तस्वीर और सामग्री बहुत अच्छी है। कृष्ण ने आपको पहले ही इस प्रचार कार्य के भविष्यद्वक्ताओं में से एक के रूप में मान्यता दे दी है, और मैं इस कथन का अनुमोदन करता हूं। कृपया कृष्णभावनामृत में आगे बढ़ें और मुझे यकीन है कि मेरी अनुपस्थिति में भी आप पैगंबर के रूप में अच्छी तरह से अभिनय कर रहे होंगे।
आशा है कि आप ठीक हैं।
आपका नित्य शुभ-चिंतक,
ध्यान दीजिये मुझे आपका नमाकाली रैपर मिला है।
बहुत-बहुत धन्यवाद।[हस्तलिखित]
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