HI/680326 - जदुनंदन को लिखित पत्र, सैन फ्रांसिस्को

Letters by Date, 1968

जदुनंदन को पत्र (पृष्ठ १ का २)

जदुनंदन को पत्र (पृष्ठ २ का २)

त्रिदंडी गोस्वामी
 

एसी भक्तिवेदांत स्वामी
आचार्य:अंतरराष्ट्रीय कृष्णभावनामृत संघ

शिविर: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर
५१८ फ्रेडरिक स्ट्रीट
सैन फ्रांसिस्को. कैल. ९४११७

दिनांक ..मार्च..२६,.....................१९६८..

मेरे प्रिय जदुनंदन,

कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मुझे आपका २१ मार्च १९६८ का पत्र प्राप्त हुआ है, और मैं आपको बता सकता हूं कि अस्पताल में भयानक दृश्य निश्चित रूप से भयंकर है। लेकिन साथ ही हमें यह भी जान लेना चाहिए कि यह भयावह दृश्य जीवन की शारीरिक अवधारणा के मामले में है। यह माया का भ्रम है, और यद्यपि आत्मा का इस भयानक मामलों से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन शरीर में चेतना के अवशोषण के कारण, व्यक्ति को शारीरिक पहचान के परिणाम भुगतने पड़ते हैं। जहां तक हमारा संबंध है, जीवन की ऐसी शारीरिक अवधारणा के मामले में हमें न तो सहानुभूति होगी और न ही उदासीनता। बेशक, जब किसी के शरीर को ऐसी भयानक स्थिति में डाल दिया जाता है, तो सहानुभूति होना स्वाभाविक है, लेकिन अगर आप दृढ़ता से आश्वस्त हैं कि यह शरीर आत्मा से अलग है, तो हम विचलित नहीं हो सकते। प्रारंभिक अवस्था में यह निश्चित रूप से संभव नहीं है, लेकिन जब हम इस तरह के भयानक दृश्य से कभी भी परेशान न होने के लिए एक दिव्य स्थिति में होंगे, तो हमारी स्थिति सुरक्षित है। आदमी की पीड़ा और दूसरे आदमी की सहानुभूति, दोनों ही शरीर पर केंद्रित हैं। लेकिन इसे हमें ज्ञान से समझना होगा। तब शरीर की ऐसी भयानक स्थिति हमें परेशान नहीं करेगी। यही मुक्ति की स्थिति है। इसका मतलब यह नहीं है कि हम पीड़ित व्यक्ति के साथ सहानुभूति नहीं रखेंगे, लेकिन हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि इस तरह के कष्ट, जीवन की शारीरिक अवधारणा के कारण होते हैं। जैसा कि आपने कहा कि आप केवल भौतिक संसार को छोड़ना चाहते हैं और कृष्ण के साथ रहना चाहते हैं, यही सबसे अच्छा उपाय है, चीजें कैसे हुईं, इस पर ध्यान देने के बजाय आप यहां आए। उसी तरह हमारा सबसे अच्छा पेशा है हरे कृष्ण का निरंतर जप करते हुए दृश्य से बाहर निकलना, और भगवान कृष्ण की दिव्य सेवा में लगे रहना।

मुझे यह जानकर बहुत खुशी हुई कि आप कृष्ण के लिए भोग तैयार करके, और दूसरों को प्रसाद बांटकर उनकी अच्छी सेवा कर रहे हैं। भक्तों की संगति ही हमारे अस्तित्व का एकमात्र सहारा है। न्यूयॉर्क शायद बोस्टन से थोड़ा व्यस्त रहा होगा, लेकिन जब तक यह एक अनुभवी भक्त के मार्गदर्शन में है, दोनों मामलों में कारबार ठीक हैं। एकांत की प्रवृत्ति हमारे अतीत की भौतिक गतिविधियों पर एक तरह की प्रतिक्रिया है, लेकिन एकांत एक नौसिखिया के लिए बहुत अच्छा नहीं है। माया हमेशा हम पर हमला करने की कोशिश कर रही है, और जैसे ही उसे कोई मौका मिलता है वह अपने जहरीले प्रभाव डालने की कोशिश करती है। इसलिए सबसे अच्छी बात यह है कि शुरुआत में एकांत की तलाश न करें, बल्कि शुद्ध भक्तों के बीच रहना ताकि माया का आक्रमण हो भी तो उनकी संगति हमारी रक्षा करे। लेकिन अगर आप हमेशा प्रचार काम में व्यस्त रहते हैं तो यह बहुत अच्छा है। लेकिन एक नए आदमी के लिए एकांत जगह में अकेले रहना उचित नहीं है।

वृन्दावन निस्संदेह भक्ति सेवा के लिए बहुत प्रभावशाली है, लेकिन वहाँ भी अकेले रहना उचित नहीं है। मैं वृंदावन में एक अच्छी जगह पाने की कोशिश कर रहा हूं, और जब जगह होगी मैं व्यक्तिगत रूप से कुछ भक्तों के साथ उपस्थित रहूंगा, और वृंदावन के वातावरण की सराहना करता हूं। जब तक हम उचित मार्गदर्शन के साथ भक्ति सेवा में लगे हुए हैं, निश्चित रूप से हम हमेशा दिव्य स्थिति में हैं, और दिव्य स्थिति असीमित है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप वृंदावन में हैं या यू.एस.ए। लेकिन फिर भी, सभी के लिए, वृंदावन का वातावरण बहुत प्यारा है। लेकिन जब तक हमने अपनी भौतिक आसक्ति को पूरी तरह से मुक्त नहीं किया है, तब तक वृंदावन निवास भी असंगत हो जाता है। जैसे कीर्तनानंद के मामले में हुआ, वैसा ही हुआ। एकांत की यह खोज हमारी पिछली अतर्कसंगत गतिविधियों की प्रतिक्रिया मात्र है, या यह निषेध, शून्यवाद है। हमारी स्वस्थ स्थिति हमेशा कृष्ण की सेवा में लगी रहती है, यही सकारात्मक स्थिति है।

आशा है कि आप अच्छे हैं।

आपका नित्य शुभचिंतक,

९५ ग्लेनविल एवेन्यू
ऑलस्टन, मास 0२१३४