HI/680703 - सत्स्वरूप को लिखित पत्र, मॉन्ट्रियल



त्रिदंडी गोस्वामी
एसी भक्तिवेदांत स्वामी
आचार्य: इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस
कैंप: इस्कॉन राधा कृष्ण मंदिर
3720 पार्क एवेन्यू
मॉन्ट्रियल क्यूबेक कनाडा
दिनांक ..जुलाई...3,........................1968..
मेरे प्रिय सत्स्वरूप,
कृपया मेरा आशीर्वाद स्वीकार करें। मुझे आपका दिनांक 28 जून, 1968 का पत्र प्राप्त हुआ है, और इसके लिए मैं आपको बहुत-बहुत धन्यवाद देता हूँ। बलि महाराज के बारे में: वे महाराज प्रह्लाद के ही नास्तिक परिवार में जन्मे हैं। वे महाराज प्रह्लाद के पोते थे, और उनके परदादा के रूप में, हिरण्यकश्यप बहुत शक्तिशाली थे, और देवताओं और राक्षसों के बीच शत्रुता होने के कारण, बलि महाराज ने भी कई बार देवताओं को हराया, और सभी ग्रहों पर कब्जा कर लिया। उस समय बामनदेव कश्यप मुनि के पुत्र के रूप में प्रकट हुए। बलि महाराज बहुत दानशील थे। कभी-कभी नास्तिक भी बहुत दानशील होते हैं। जो लोग मानते हैं कि हम पुण्य कार्य कर रहे हैं, दान कर रहे हैं और मानव समाज के लिए कल्याणकारी कार्य कर रहे हैं, हमें भगवान की चिंता क्यों करनी चाहिए? - ऐसे लोग भौतिक दुनिया के अनुमान में बहुत नैतिक और पवित्र होने के बावजूद, कृष्ण चेतना के प्रति अपनी उदासीनता के कारण राक्षस हैं। तो, बलि महाराज उस प्रकार के व्यक्ति थे। परिस्थितियों के अनुसार वे दान और अन्य पवित्र गतिविधियों को स्वीकार करने के खिलाफ नहीं थे। वे अपने आध्यात्मिक गुरु, सुकराचार्य द्वारा निर्देशित थे। सुकर का मतलब है वीर्य। दूसरे शब्दों में, कोई व्यक्ति ब्राह्मण पिता से पैदा होने के सिद्धांत पर आचार्य बनने का दावा करता है। उन्हें सुकराचार्य, या आचार्य या उपदेशक शिष्य उत्तराधिकार से नहीं, बल्कि वंशानुगत अधिकार से कहा जा सकता है। भारत में अभी भी अंधविश्वास है कि किसी को ऐसे सुकराचार्य परिवार से दीक्षा लेनी चाहिए। उन्हें आम तौर पर जातिगोसैन कहा जाता है। जातिगोसैन का मतलब है जाति आध्यात्मिक गुरु। सम्पूर्ण भारत में, विशेषकर बंगाल में, यह जातिगोसाईं आध्यात्मिक गुरुत्व बहुत प्रचलित है। लेकिन वास्तव में गोस्वामी का अर्थ है वह जो विभिन्न इंद्रियों के प्रभाव का स्वामी है, अर्थात् जीभ का प्रभाव, मन का प्रभाव, क्रोध का प्रभाव, पेट का प्रभाव, जननांग का प्रभाव और बात करने का प्रभाव। इसलिए जो इन प्रभावशाली इंद्रिय तृप्ति के जालों का स्वामी है, उसे गोस्वामी कहा जाता है। गोस्वामी वंशानुगत चार्ट से नहीं हैं। इसलिए सुकराचार्य ने खुद को ऐसे गोस्वामी आध्यात्मिक गुरु के रूप में प्रस्तुत किया। उनके पास कई रहस्यमय शक्तियां थीं, इसलिए उन्हें राक्षसों का बहुत प्रभावशाली आध्यात्मिक गुरु माना जाता था।
इसलिए जब बामनदेव प्रकट हुए, तो बलि महाराज एक बौने ब्राह्मण के रूप में उनकी सुंदरता से आकर्षित हुए, और चूंकि वे दानशील थे, इसलिए उन्होंने उन्हें कुछ दान देना चाहा। लेकिन सुकराचार्य, रहस्यमय योगिक शक्तियों में उन्नत होने के कारण, वे समझ गए कि बामनदेव विष्णु थे। और देवताओं का पक्ष लेने के लिए, वे कुछ दान मांगने के रूप में बलि महाराज को धोखा देने के लिए वहां आए थे। बलि महाराज अपने भौतिक अहंकार में फूले हुए थे, और बामनदेव, जो कि भगवान विष्णु हैं, शांतचित्त हैं, ने बिना उनकी मनोवृत्ति में बाधा डाले, ब्राह्मण का रूप धारण करके उनके पास पहुंचे, जिन्हें राजपरिवार से कुछ मांगने का अधिकार है। और राजपरिवार भी हमेशा ब्राह्मणों को दान देने के लिए तत्पर रहता है।
प्रश्न, परिच्छेद 2, उत्तर: शुक्राचार्य ने बलि को सिखाया कि सब कुछ भगवान विष्णु को अर्पित करना चाहिए। लेकिन जब भगवान विष्णु बलि के सामने प्रकट हुए, तो वे बलि महाराज की दानशीलता से डर गए। उन्होंने बलि महाराज को चेतावनी दी कि यह बामनदेव उनसे सब कुछ दान के रूप में लेने आया है, इसलिए उन्हें कुछ भी देने का वचन नहीं देना चाहिए। इस सलाह से बलि महाराज नाराज हो गए, क्योंकि उन्हें पहले ही निर्देश दिया गया था कि सब कुछ भगवान विष्णु को अर्पित किया जाना चाहिए, अब, शुक्राचार्य उन्हें अपने पिछले निर्देशों के अनुसार कार्य न करने के लिए क्यों कह रहे हैं? शुक्राचार्य अपनी स्थिति से डर गए थे। वे बलि महाराज की कीमत पर जी रहे थे, इसलिए यदि बामनदेव बलि महाराज से सब कुछ छीन लेंगे, तो वे सोच रहे थे कि वे कैसे जिएंगे। यह भौतिकवादी स्वभाव है। भौतिकवादी भगवान विष्णु की सेवा या उन्हें कुछ देना नहीं चाहता, क्योंकि वह सोचता है कि भगवान विष्णु को देने से वह दरिद्र हो जाएगा। यह भौतिकवादी अनुमान है। लेकिन वास्तव में यह तथ्य नहीं है, जैसा कि बलि महाराज और बामनदेव के व्यवहार से स्पष्ट होगा। प्रश्न 1, उत्तर: यह पूजा करने का भौतिकवादी तरीका है। भौतिकवादी हमेशा पहले अपनी भौतिक स्थिति को बनाए रखने के लिए सावधान रहते हैं, और फिर भगवान विष्णु को प्रसन्न करते हैं। हालाँकि वे भगवान विष्णु के भक्त होने का दावा करते हैं। इसलिए कृष्ण चेतना वाले लोग ऐसे भौतिकवादी उपासकों से महान हैं। भौतिकवादी व्यक्ति किसी भौतिक लाभ के लिए सभी पवित्र कार्य या भक्ति गतिविधियाँ करते हैं, और जैसे ही भौतिक लाभ के मार्ग में कोई बाधा आती है, वे तुरंत राक्षस बन जाते हैं। इसलिए भक्ति का अर्थ है किसी भी भौतिक इच्छा से रहित होना। यही शुद्ध भक्त का लक्षण है। उसके पास भक्ति सेवा द्वारा अपनी भौतिक इच्छाओं को संतुष्ट करने का कोई उद्देश्य नहीं होता है।
प्रश्न 2, उत्तर: यह उनकी सैन्य भावना ही है, कि बलि महाराज कहते हैं "यदि वे महान भगवान विष्णु हैं और अपनी कीर्ति को त्यागने के इच्छुक नहीं हैं, तो वे युद्ध में मुझे मारकर मुझसे यह पृथ्वी छीन लेंगे, या वे मेरे द्वारा मारे जाएंगे। इस प्रश्न का अंतिम भाग बहुत स्पष्ट नहीं है।
प्रश्न 3, उत्तर: बलि महाराज को महाजन क्यों माना जाता है: बलि महाराज महाजन हैं क्योंकि वे अपने गैर-प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की अवज्ञा करके विष्णु की सेवा करना चाहते थे। जैसा कि ऊपर बताया गया है, शुक्राचार्य वंशानुक्रम से वंशानुगत आध्यात्मिक गुरु थे। लेकिन बलि महाराज ने सबसे पहले इस रूढ़िबद्ध वंशानुक्रम आध्यात्मिक गुरु के खिलाफ विद्रोह किया, और इसलिए वे महाजन हैं। श्रील जीव गोस्वामी ने अपने कर्मसंधर्व में वर्णन किया है कि व्यक्ति को आध्यात्मिक ज्ञान में प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु को स्वीकार करने के लिए उत्सुक होना चाहिए। और यदि आवश्यक हो तो वंशानुगत आध्यात्मिक गुरु के संबंध को त्याग देना चाहिए और एक वास्तविक प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु को स्वीकार करना चाहिए। इसलिए जब शुक्राचार्य ने उन्हें उनकी पिछली सलाह के विपरीत सलाह दी विशेष रूप से, उन्होंने बलि महाराज को विष्णु की पूजा के मामले में रोका, और इस प्रकार सुकराचार्य एक बार आध्यात्मिक गुरु बनने के पद से गिर गए। कोई भी व्यक्ति आध्यात्मिक गुरु नहीं बन सकता जो विष्णु का भक्त न हो। एक ब्राह्मण वैदिक अनुष्ठान करने, दान स्वीकार करने और धन वितरित करने के मामले में बहुत कुशल हो सकता है - ये सभी ब्राह्मणों की उच्च योग्यताएं हैं, लेकिन वैदिक आदेश है कि इन सभी गुणों के होने के बावजूद, यदि कोई भगवान विष्णु के खिलाफ है, तो वह आध्यात्मिक गुरु नहीं हो सकता। इसलिए जब सुकराचार्य ने बलि महाराज को विष्णु के खिलाफ सलाह दी, तो वे एक बार आध्यात्मिक गुरु बनने के लिए अयोग्य हो गए। बलि महाराज ने ऐसे अयोग्य आध्यात्मिक गुरु की अवज्ञा की, और इसलिए, उन्हें महाजन के रूप में स्वीकार किया गया। महाजन का अर्थ है एक व्यक्तित्व जिसके पदचिह्नों का अनुसरण किया जाना चाहिए। इसलिए, एक गैर-वैष्णव आध्यात्मिक गुरु को अस्वीकार करने में उनका अनुकरणीय व्यवहार प्रामाणिक छात्रों के लिए आदर्श होने के कारण, उन्हें महाजन माना जाता है। यदि जदुरानी बलि महाराज का चित्र बनाना चाहते हैं, तो यह इस प्रकार होना चाहिए: 1) हॉल को बहुत अच्छी तरह से सजाया जाना चाहिए, एक राजसी हॉल, 2) हॉल के एक तरफ, शाही सिंहासन को खाली रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए, और 3) बलि महाराज को भगवान बामनदेव के सामने झुकना चाहिए, और बामनदेव को एक पैर पृथ्वी पर और एक पैर आकाश में ऊंचा रखते हुए चित्रित करना चाहिए; और एक पैर उनकी नाभि से बाहर निकलता हुआ, और बलि महाराज के सिर पर रखना चाहिए। इसका मतलब है कि व्यक्ति की संपत्ति का दान भगवान के पूर्ण व्यक्तित्व के लिए नहीं है, लेकिन जब कोई अपना निजी शरीर और सिर भगवान की सेवा में दे देता है, तो वह भगवान को सब कुछ अर्पित करने में सिद्ध हो जाता है। इसे भक्त के पास जो कुछ भी हो, उसका पूर्ण समर्पण कहा जाता है।
बाली महाराज को 40 वर्ष से अधिक आयु का नहीं, बहुत सुंदर दिखने वाला राजा, शाही परिवार की तरह अच्छे कपड़े पहने हुए, मूंछों वाला और दाढ़ी रहित दिखाया जा सकता है। सुकराचार्य को शैव टेलोक पहनना चाहिए, और महाराज बाली भी शैव टेलोक रख सकते हैं, जब तक कि वे बामनदेव से न मिल लें और फिर आप बाली महाराज के टेलोक को वैष्णव में बदल सकते हैं।
हां, प्रद्युम्न उस तीसरे सर्ग को टाइप कर रहे हैं और जल्द ही आपको भेज देंगे। आशा है कि आप सभी अच्छे होंगे।
आपका सदैव शुभचिंतक,
95 ग्लेनविले एवेन्यू
ऑलस्टन, मैसाचुसेट्स 02134
पी.एस. यह पत्र पोस्ट करते समय, मुझे 2 जुलाई, 1968 तक आपका पत्र प्राप्त हुआ। मुझे यह जानकर खुशी हुई कि पार्क में कीर्तन प्रक्रिया अच्छी तरह से चल रही है क्योंकि आपको पिछले रविवार को $50.00 मिले थे। यह बहुत उत्साहजनक है क्योंकि एन.वाई. में भी वे सफलतापूर्वक उसी प्रक्रिया का पालन कर रहे हैं। मुझे रायराम से एक पत्र मिला है क्योंकि वह बोस्टन नहीं जा रहा है, बल्कि वह एल.ए. में है। वह आपको लिखेगा।
आव्रजन के संबंध में, मैं श्री हैमिल्टन को संबोधित पत्र की प्रति यहाँ भेज रहा हूँ। मुझे लगता है कि आपको श्री हैमिल्टन से मिलना चाहिए और उनसे लिखित पत्र लेना चाहिए जिसमें मुझे सही दिशा की सलाह दी गई हो। मैं यू.एस. काउंसल से नहीं मिलना चाहता। [हस्तलिखित] [अस्पष्ट]
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