"जो लोग सौभाग्य से संघ द्वारा कृष्ण भावनामृत के इस मंच पर आए हैं, अभ्यास से, यह मार्ग है। इससे जुड़े रहो। छोड़ कर मत जाओ। यहां तक कि अगर तुम कुछ गलती पाते हो, तो संघ को छोड़ कर मत जाओ। संघर्ष, और कृष्णा आपकी मदद करेंगे। तो इस दीक्षा प्रक्रिया का अर्थ है, कृष्ण भावनामृत के इस जीवन की शुरुआत। और हम अपनी मूल भावनामृत में स्थित होने का प्रयास करेंगे। यह कृष्ण भावनामृत है। जीवेरा स्वरूपा हया नित्य कृष्ण दास ( चै.च. मध्य २0.१0८ )। वास्तविक भावनामृत, जैसा कि भगवान चैतन्य महाप्रभु ने सिफारिश की है, कि वह स्वयं को कृष्ण के शाश्वत सेवक के रूप में पहचानते हैं। यह कृष्ण भावनामृत है, और यह मुक्ति है, और यह मुक्ति है। यदि आप बस इस सिद्धांत पर टिके रहें, गोपी भरतुह पदा कमल्योर दासा दासा दासानुदासा ( चै.च. मध्य १३.८0), कि ... "कृष्ण के शाश्वत सेवक के अलावा मैं कुछ नहीं हूँ," फिर आप मुक्त मंच में हैं। कृष्ण चेतना इतनी अच्छी है। "
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