"तो हर भक्त को कृष्ण, या भगवान के प्रति इतना ईमानदार होना चाहिए, कि उसे कृष्ण के मिशन को निष्पादित करना चाहिए। कृष्ण स्वयं आते हैं। कृष्ण भक्त के रूप में आते हैं। जब वे व्यक्तिगत रूप से आए, तो उन्होंने भगवान के रूप में अपनी स्थिति को सभी ऐश्वर्य, छह ऐश्वर्य के साथ स्थापित किया। और उन्होंने अर्जुन के माध्यम से पूछा, सर्व-धर्मान परित्यज्य माम एकम शरणम व्रज (भ. गी. १८.६६)। यह कृष्ण की मांग है, "आप मुद्दा . . ." क्योंकि हम सभी कृष्ण के अंश हैं। हम पीड़ित हैं। मन: सष्ठानी इन्द्रियाणि प्रकृति-स्थानी कर्षति (भ. गी. १५.७)। केवल मानसिक अटकलों से, इस भौतिक दुनिया में अस्तित्व के लिए एक महान संघर्ष। मन: सष्ठानी इन्द्रियाणि। और फिर इंद्रियों को गुमराह किया जाता है: केवल इन्द्रियतृप्ति, इंद्रियों को नियंत्रित करने के लिए नहीं। मानव जीवन का अर्थ है इंद्रियों को नियंत्रित करना, इंद्रियों को अनियंत्रित करना नहीं, नग्न। यह मानव जीवन नहीं है। नियंत्रित करने के लिए। पशु और मानव जीवन के बीच यही अंतर है। पशु नियंत्रण नहीं कर सकता। एक सभ्य मानव को . . . नियंत्रण करने की क्षमता होनी चाहिए। यही मानव सभ्यता है। इसे तपस्या कहते हैं।"
|