| "अद्वैतं अच्युतम अनादिम अनंत-रूपम। नव-यौवन च। ये . . . यह विस्तार अनादि काल से चला आ रहा है। फिर भी, भगवान नव-यौवनम हैं, बहुत जवान, सोलह से बीस वर्ष के, बस। पुराण। यद्यपि वे आदि हैं, सभी जीवों का मूल, फिर भी वे युवा हैं। और यद्यपि उन्होंने स्वयं को बहुरूपों में विस्तारित किया है, फिर भी वे एक हैं। अद्वैतं अच्युतम अनादिम अनंत-रूपम (ब्र. सं. ५.३३)। अद्वैत। अद्वैत एक है, ये नहीं कि क्योंकि उन्होंने अपने आप को कई रूपों में विस्तारित किया है, इसलिए उनके पास कई हैं . . . वह अनेक हो गए हैं। नहीं। फिर भी, वह एक है। पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते (श्रीईशोपनिषद मंगलाचरण ) यह पूर्ण ज्ञान है, कि लीला पुरुषोत्त्तम भगवान, यदि वे स्वयं को पुरुषोत्त्तम रूप, एर, असीमित रूप, असीमित पुरुषोत्त्तम रूप में विस्तारित करते हैं, तब भी वे पुरुषोत्त्तम हि रहते हैं।”
|
