"नहीं, वे नहीं जानते कि प्रकृति क्या है। प्रकृति एक यंत्र है, और उसका संचालक अवश्य होना चाहिए। इसलिए वे नहीं जानते, संचालक को। जैसे एक बच्चा सोचता है कि मोटरकार अपने आप चल रही है। वह नहीं जानता कि चालक है। बच्चा देखता है कि हवाई जहाज उड़ रहा है। वे सोचते हैं कि यह अपने आप चल रहा है। और एक पायलट है, वह नहीं जानता। इसी प्रकार, ये दुष्ट, वे प्रकृति का अध्ययन कर रहे हैं, लेकिन प्रकृति केवल एक यंत्र है। इसे कृष्ण द्वारा संचालित किया जा रहा है। मायाध्यक्षेन प्रकृतिः सूयते स-चराचरम (भ. गी. ९.१०)। उन्हें व्यावहारिक अनुभव है कि संचालक के बिना कोई मशीन काम नहीं कर सकती। विशाल मशीन में, जब तक संचालक न हो, यह कैसे काम कर रही है? यह वे नहीं जानते।"
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