"हम जीवात्माएँ, हम शाश्वत हैं। यह माया है, कि मैं सोच रहा हूँ "मैं यह शरीर हूँ।" यह हमारी अज्ञानता है। इसलिए कृष्ण भावनामृत आंदोलन का उद्देश्य मानव समाज को इस अज्ञानता, अस्थायी चीज़ों से मुक्ति दिलाना है: "मैं यह शरीर हूँ। यह मेरा देश है। यह मेरी पत्नी है। ये मेरे बच्चे हैं। यह है . . . यह मेरा है। यह है. . . ., "अहम् ममेति (श्री. भा. ५.५.८): "मैं यह शरीर हूँ, और शरीर से संबंधित कोई भी चीज़ मेरी है।" लेकिन वास्तव में ऐसी कोई चीज़ नहीं है। इसे माया कहा जाता है। असली चीज़, वास्तविकता, कृष्ण, ब्रह्मन, पर-ब्रह्मन हैं। अन्य सभी चीज़ें . . . इसलिए वैदिक आदेश है, "इस अस्थायी स्थिति में रहने की कोशिश मत करो।"
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