| "मान लीजिए अगर कोई, अगर आप कहते हैं कि "हम कृष्ण भावनामृत व्यक्ति हैं।" तो कोई आपको चुनौती दे सकता है, "सबसे पहले, यह बताएं कि आप कृष्ण के बारे में क्या जानते हैं?" यह बिलकुल स्वाभाविक है। अगर आप कृष्ण के बारे में नहीं जानते, तो आपको यह कहने का कोई अधिकार नहीं है कि "मैं कृष्ण भावनामृत आंदोलन से संबंधित हूँ।" आपको यह कहने का कोई अधिकार नहीं है। तो आपकी स्थिति ऐसी ही है। बस अगर आपके पास तिलक और कंठी है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आप कृष्ण भावनामृत आंदोलन से संबंधित हैं। कोई भी धोखेबाज ऐसा कर सकता है। आपको इस तत्त्व का ज्ञान होना चाहिए। अगर कोई चुनौती देता है, तो आपको जवाब देना चाहिए। इसलिए भक्तिविनोद ठाकुर ने इन धोखेबाजों को इंगित करते हुए एक गीत गाया है। वे कहते हैं, ऐता एक कलिर चेला: "यहाँ कली का एक सेवक है।" किस तरह का चेला? नाके तिलक गलाई माला। "उसके पास तिलक और गलाई माला है। बस। इतना ही।" वह नहीं जानता कि तत्त्व क्या है। यदि आप कृष्ण भावनामृत के तत्त्व को नहीं जानते, यदि आप केवल अपने शरीर पर तिलक और कंठी लगाते हैं, तो आप उचित सेवक नहीं हैं; आप योग्य नहीं हैं।"
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