"यदि कोई वास्तव में वास्तविक तत्त्व में रुचि रखता है, तो उसे अध्यात्मवाद की ओर आना चाहिए। आत्म-तत्त्वम्। यही आत्म-तत्त्वम् है। पराभवस तावद अबोध-जातो यावन् न जिज्ञासता आत्म-तत्त्वम् (श्री. भा. ५.५.५)। जब तक वे आत्म-तत्त्व को समझने के इस मंच पर नहीं आते हैं, वे जो भी दुष्टता कर रहे हैं, बस हार, बस इतना ही। पराभव। बस हताशा और हार। यह शब्द, पराभव, का अर्थ है हार। पराभवस तावद अबोध-जातः। वह क्यों पराजित होता है? अबोध-जातः। क्योंकि जन्म से वह एक दुष्ट है। अबोध-जातः। और यह जारी रहेगा, यावन् न जिज्ञासु आत्म-तत्त्वम्। जब तक वह आत्मा और आत्मा के विज्ञान के बारे में जानने के लिए प्रबुद्ध नहीं हो जाता, तब तक वह उसी, उसी स्थिति में जिसे पराजय की स्थिति या विजित स्थिति कहा जाता है, रहेगा। इसलिए हमें अब अपना दायरा बढ़ाना होगा। हमारे पास जो कुछ भी है। यदि आप इस स्तर पर नहीं आते हैं, आत्म-तत्त्व, तो आपका सारा प्रयास विफल हो जाएगा।"
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