"वैष्णव को अपने जीवन का भय नहीं है। उसमें कोई भय नहीं है। आहार निद्रा भय मैथुनं च। ये चीजें इस भौतिक संसार की समस्याएं हैं। वैष्णव को कोई समस्या नहीं है। वह जानता है कि "यदि कृष्ण हाथी से लेकर चींटी तक को भोजन दे सकते हैं, तो कृष्ण मुझे भोजन देंगे। तो मैं इसके लिए प्रयास क्यों करूँ? जब कृष्ण देते हैं, तो मैं खा लूँगा। बस इतना ही। यदि वे नहीं देते हैं, तो मैं भूखा मर जाऊँगा। इसमें क्या ग़लत है?" यह वैष्णव है। वह भयभीत नहीं है। उसे आहार-निद्रा-भय-मैथुनं च की कोई समस्या नहीं है। नहीं। जहाँ तक मैथुन का संबंध है, यह पूरी तरह से अस्वीकृत है। भक्तिं पराम भगवती प्रतिलभ्य अपहिनोति कामम् (चै. च. अन्त्य ५.४८)। यह वैष्णव है। वैष्णव का अर्थ है कि जैसे-जैसे वह भक्ति सेवा में प्रगति करता है, ये भौतिक वासनाएँ परास्त हो जाती हैं: और नहीं। समाप्त।"
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