| "आत्मा व्यक्तिगत है, कृष्ण व्यक्तिगत हैं, और यह जारी है। हम में से हर एक, हम अतीत में व्यक्तिगत थे, हम वर्तमान क्षण में व्यक्तिगत हैं, और हम भविष्य में भी व्यक्तिगत बने रहेंगे। लेकिन जब हम इस भौतिक शरीर से आच्छादित होते हैं, तो यह व्यक्तित्व विभेदित हो जाता है। अन्यथा, भले ही हम व्यक्तिगत हों - हम आत्मा हैं - हम एक हैं, आत्मा। और किसी भी भौतिक संदूषण के बिना, हमारा संबंध स्थायी है। कृष्ण मूल, स्वामी, प्रभु हैं, और हम कृष्ण से उत्पन्न, सेवक हैं। तो . . . और यह संबंध जारी रहता है। तब इस शारीरिक आवरण के कारण कोई बाधा नहीं होती। हृषीकेण हृषीकेश-सेवनं भक्तिर उच्यते (चै. च. मध्य १९.१७०)। जब हम शरीर से दूषित नहीं होते, तब हम शुद्ध रहते हैं। जब हम उन इन्द्रियों के द्वारा कृष्ण की सेवा करते हैं, तब हमारी मुक्ति होती है। इसे भक्ति कहते हैं।"
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