"Bhejire munayaḥ athāgre bhagavantam adhokṣajam (SB 1.2.25). Postoje neke teorije—koje nisu činjenice—prema kojima je ultimativna Apsolutna Istina neosobna. Ali ovdje ćemo pronaći agre, u početku, nakon stvaranja, svi mudraci... Prije svih, postao je Brahmā. A onda je on stvorio toliko puno svetih osoba, marīcyādi, velikih mudraca. I oni su se priključili obožavanju i služenju Svevišnje Božanske Osobe. Ne neosobne; od samog početka. Bhejire munayaḥ atha agre. Od samog početka. Bhagavantam adhokṣajam. Adhokṣajam smo opisali već mnogo puta: 'izvan naše sposobnosti osjetilne percepcije'. Apsolutna Istina je Osoba, to je vrlo teško za razumjeti."
|