"Dakle, smisao ovog Pokreta za svjesnst Kṛṣṇe je pružiti im ideju stvarnog uživanja. Ako. . . Stvarno uživanje znači nekontaminiranost ovim materijalnim tijelom. Duhovno uživanje. Sada pokušavamo uživati u ovom tijelu. Tijelo su čula. Indriyāṇi parāṇy āhuḥ. Tjelesno uživanje znači čulno uživanje. Indriyāṇi parāṇy āhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ, manasas tu parā buddhiḥ (BG 3.42). Na ovaj način trebamo shvatiti da je ovo tijelo lažno; stoga je i tjelesno uživanje također lažno. Oni to ne mogu shvatiti. To je njihova nesreća. Stoga onaj tko shvaća da je početak duhovnog života "Nisam ovo tijelo. Razlikujem se od tijela. . ." Tada njegov duhovni život počinje. U protivnom, mačke i psi i svi zaokupljeni su ovim tjelesnim uživanjem."
|