| "Vairāgyu treba vježbati, ali bhakti je tako snažna, kecit kevalayā bhaktyā, samo putem bhakti, vāsudeva-parāyaṇa. Vairāgya odmah dolazi. Aghaṁ dhunvanti kārtsnyena nīhāram iva bhāskaraḥ. Ako je netko uistinu čisti bhakta, onda sve što je materijalno, završava. To je pravi bhakta. Evo, imam nešto bhakti i nekih materijalnih želja također, to nije bhakti. To je markaṭa-vairāgya. To ne znači da trebam prestati bhakti. Ne. Prihvatite princip bhakti, propisana pravila, i tada automatski vairāgya dolazi. Ako vairāgya ne dolazi, to znači da niste čisti bhakta. To je krivotvorenje. Anyābhilāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11). To je bhakti. A budući ne postoji anyābhilāṣitā-śūnyam (CC Madhya 19.167), to je krivotvorenje."
|
